شبكة كربلاء المقدسة

موسوعة عبدالله بن عباس- الحلقة الاولى - الجزء الثالث

118

وذكر الرفقة ولا مانع من ذلك ما دام الزمن يسع لذلك ذهاباً وإياباً وإقامة في الكوفة، فإنّ الزمن المحدود أوّلاً من خروج الإمام من المدينة وذلك في آخر شهر ربيع الآخر، والمحدود أخيراً بورود البصرة والتقاء العسكرين وذلك في النصف من جمادي الآخرة سنة ست وثلاثين⁽¹⁾ فيمكن أن يقع فيه كلّ ذلك.

وتصوير ذلك فيما أرى: أنّ الإمام (عليه السلام) لمّا وصل إلى الربذة بعث أوّلاً هاشم بن عتبة إلى الكوفة مستنفراً أهلها فلم يتمكن من اقناع أبي موسى الأشعري عامل الإمام على الكوفة بالتعاون معه، بل خذل الناس فأرسل هاشم إلى الإمام كتاباً مع المحل بن خليفة الطائي - كما في رواية أبي مخنف - فبعث الإمام محمّد بن أبي بكر ومحمّد بن جعفر - على رواية الطبري - ورجعا ولم يتمكنّا من أبي موسى، فبعث ابن عباس ومعه محمّد بن أبي بكر وكتب معهما إلى أبي موسى الكتاب الّذي أغلظ له فيه وفيه عزله. وأبطأ خبرهما على الإمام فرحل من الربذة إلى ذي قار ويبدو أنّهما رجعا إلى الإمام قبل أن يصل إلى فيد، وهناك سأل الإمام من ابن عباس: ما الرأي عندك في أهل الكوفة وأبي موسى. وفي هذا مؤشر على أنّ ابن عباس كان قد وصل الكوفة وخُبر أهلها وعرف موقف الأشعري المتصلب العنيد، وإلاّ فلا معنىً لاستشارة رجل مدني لا يعرف عن الكوفة وعن أبي موسى شيئاً. وفي جواب ابن عباس أيضاً مؤشّر آخر على دخوله الكوفة حيث قال: الرأي أن تنفذ عمّاراً فإنّه رجل له سابقة وقد شهد بدراً، فإنّه إن تكلم هناك صرف الناس إليك، وأنا أخرج معه، وابعث معنا ابنك الحسن.

(1) الطبري 4/478 و 501.

موسوعة عبدالله بن عباس- الحلقة الاولى - الجزء الثالث

119

فهذا رأي خبير بالداء وما ينفع من الدواء، فهو يصف للإمام ما ينفع مع أهل الكوفة من تأليف الوفد من عناصر مؤثرةً، فأخذ الإمام برأيه وكتب معهم كتاباً كشف لهم فيه زيف دعوى الطلب بدم عثمان.

إلاّ أنه قد مرّ في رواية ابن قتيبة⁽¹⁾ وأنه أرسلهم من مكان قريب من الكوفة، وهذا المكان هو العذيب - فيما أرى - ويؤيد ذلك ما ورد في كتاب للإمام أرسله إلى جرير بن عبد الله يخبره فيه بما وقع من الأحداث بعد مقتل عثمان فقد جاء فيه: «حتى إذا كنت بالعُذيب بعثت إلى أهل الكوفة الحسن بن عليّ وعبد الله بن عباس وعمّار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتهم فأجابوا...»⁽²⁾.

نعم تبقى النصوص الدالة على ان البعثة الرباعية كانت من ذي قار كما مر في النص الثالث الفقرة (ب)، ولم يذكر فيه سوى ابن عباس وعمّار. فلمّا عادا بعث الإمام ابنه الحسن وكتب إلى أبي موسى: يا بن الحائك...، وفيه ذكر عزله وتولية قرظة بن كعب الأنصاري، وفي هذا أحسب أنّ خلطاً وخبطاً وقع الرواة في ذلك، لأنّ الشيخ محمّد بن هاشم ذكر في مصباح الأنوار: أنّ البعثة الأربعة الحسن وابن عباس وعمّار وقيس كانت من ذي قار ومعهم كان الكتاب بعزل أبي موسى وتولية قرظة⁽³⁾.

وإلى هنا تيقنا بورود ابن عباس إلى الكوفة مكررا. فلنقرأ ما جرى له هو والوفد بمعيّة الإمام الحسن (عليه السلام) وكيف داوى ودارى أبا موسى الأشعري ذلك الأفن الماكر حتى تغلب عليه.

(1) راجع النص الثاني.
(2) وقعة صفين لنصر بن مزاحم /19 تح ـ هارون، وشرح النهج لابن أبي الحديد 1/246 ط مصر الأولى.
(3) مصباح الأنوار 2/باب 34 مخطوط.