عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : من صحة يقين المرء المسلم ألا يرضي الناس بسخط الله ، ولا يلومهم على ما لم يؤته الله ، فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ، ولو أن أحدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت . ثم قال : إن الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزن فيالشك والسخط ⁽²⁾ .

عن حنان بن سدير ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وفي رجلي نعل سوداء ، فقال : يا حنان ، مالك وللسوداء ؟ أما علمت أن فيها ثلاث خصال : تضعف البصر ، وترخي الذكر ، وتورث الهم ، ومع ذلك فإنه لباس الجبابرين . قال : فقلت : فما ألبس من النعال ؟ قال : عليك بالصفراء ، فإن فيها ثلاث خصال : تجلو البصر ، وتشد الذكر ، وتدرأ الهم ، وهي مع ذلك من لباس النبيين ⁽³⁾ .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن ، والزهد في الدنيا يريح القلب والبدن ⁽⁴⁾ .

(1) كما ذكرها المحقق العلامة الشيخ المامقاني رحمه الله في كتابه مرآة الكمال .
(2) وسائل الشيعة 15 : 202 ، ح 5 .
(3) الكافي 2 : 465 .
(4) بحار الأنوار 73 : 91 .

عواقب الامور من الكتاب والسنة

542

عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه أنه قال : إياك والجزع ، فإنه يقطع الأمل ، ويضعف العمل ويورث الهم ⁽¹⁾ .

قال الباقر عليه السلام : مثل الحريص على الدنيا مثل دودة القز ، كلما ازدادت من القز على نفسها لفاُ كان أبعد لها من الخروج حتى تموت غماً ⁽²⁾ .

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أنا زعيم بثلاث لمن أكب على الدنيا : بفقر لا غناء له ، وبشغل لا فراق له ، وبهم وحزن لا انقطاع له ⁽³⁾ .

عن الصادق عليه السلام : ما من أحد من شيعة علي أصبح صبيحة أتى بسيئة أو ارتكب ذنباً إلا أمسى وقد ناله غم حط عنه سيئة ، فكيف يجري عليه القلم ؟ ⁽⁴⁾ .

عن أبي الحسن الأول عليه السلام ، قال : إذا كان ثلاثةً في بيت فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ، فإن ذلك مما يغمه ⁽⁵⁾ .

عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : اغتم أمير المؤمنين عليه السلام يوماً ، فقال : من أين أتيت ؟ فما أعلم أني جلست على عتبة الباب ، ولا شققت بين غنم ، ولا

(1) بحار الأنوار 82 : 144 .
(2) وسائل الشيعة 16 : 20 ، ح 1 .
(3) بحار الأنوار 70 : 81 .
(4) بحار الأنوار 65 : 146 .
(5) وسائل الشيعة 12 : 105 ، ح 2 .

عواقب الامور من الكتاب والسنة

543

لبست سراويلي من قيام ، ولا مسحت يدي ووجهي بذيلي ⁽¹⁾ .

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : إن من الذنوب ذنوباً لا يكفرها صلاة ولا صدقة ، قيل : يا رسول الله ، فما يكفرها ؟ قال : الهموم في طلب المعيشة ⁽²⁾ .

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : إذا كثرت ذنوب المؤمن ولم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها به عنه ⁽³⁾ .

عن الأئمة عليهم السلام ، أنهم قالوا : إن أحد عشر شيئاً يورث الغم : المشي بين الأغنام ، ولبس السراويل قائماً ، وقص شعر اللحية بالأسنان ، والمشي على قشر البيض ، واللعب بالخصية ، والاستنجاء باليمين ، والقعود على عتبة الباب ، الأكل بالشمال ، ومسح الوجه بالأذيال ، والمشي فيما بين القبور ، والضحك بين المقابر .

واعلم أنه قد ورد واشتهر أيضاً أن المشي بين المرأتين وكذا الاجتياز بينهما ، وخياطة الثوب على البدن ، والتعمم قاعداً ، والبول في الماء الراكد ، والبول في الحمام ، والنوم على الوجه منبطحاً ، تورث الغم والهم ⁽⁴⁾ .

قال الشيخ إبراهيم الكفعمي في (الجنة الواقية) : رأيت في بعض كتب

(1) وسائل الشيعة 5 : 108 ، ح 2 .
(2) بحار الأنوار 73 : 157 .
(3) بحار الأنوار 73 : 157 .
(4) بحار الأنوار : 76 : 322 .

عواقب الامور من الكتاب والسنة

544

أصحابنا ما ملخصه . إن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال : يا رسول الله ، إني كنت غنياً فافتقرت ، وصحيحاً فمرضت ، وكنت مقبولاً عند الناس فصرت مبغوضاً ، خفيفاً على قلوبهم فصرت ثقيلاً ، وكنت فرحاناً فاجتمعت علي الهموم وقد ضاقت علي الأرض بما رحبت ، وأجول طول نهاري في طلب الرزق فلا أجد ما أتقوت به ، كأن اسمي قد محي من ديوان الأرزاق . فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : يا هذا ، لعلك تستعمل ميراث الهموم ، فقال : وما ميراث الهموم ؟ قال : لعلك تتعمم من قعود ، أو تتسرول من قيام ، أو تقلم أظفارك بسنك ، أو تمسح وجهك بذيلك ، أو تبول في ماء راكد ، أو تنام مضطجعاً على وجهك . . . ⁽¹⁾ .

(1) مستدرك الوسائل 3 : 314 ، ح 6 .

عواقب الامور من الكتاب والسنة

545