| يضحكن من طرب بهـن تبسما |
|
عـن كل ابيض ذي غروب (1)اشنب (2) |
| حور مدامـعها كـان ثـغورها |
|
وهنـا (3)صـوافـي لـؤلـؤ لـم تثقب |
| انس حللن بها نواعم كـالدمى (4) |
|
من بين محصنة (5)وبـكر خـرعب (6) |
| لعساء واضحة الجـنيـن اسيلة |
|
وعـث الـمؤزر (7)جـثلة المتـنقب (8) |
| كنا وهن بنـظـرة وغـضارة |
|
فـي خفـض عيـش راغـد مستعـذب |
| ايام لي في بـطـن طيبة منزل |
|
عـن ريـب دهـر (9)خائـن متـقلـب |
| فعفا وصار الى البلى بعد البنا (10) |
|
و ازال ذاك صـروف دهـر قــلـب |
| ولقد حلفت وقلت قولا صادقا |
|
بـالله لــم أأثــم ولـــم اتـريـب |
| لمعاشر غلـب الشـقاء عليهم |
|
وهـوى امـالـهـم لامــر مـتـعب |
| من حمير اهـل السماحة (1)والندى |
|
وقـريـش الـغر الـكـرام وتـغـلب |
| ايـن الـتطرب بالـولاء وبالهوى |
|
أإلى الكـواذب مـن بـروق خـلب (2) |
| أ الـى امـية ام الـى شيـع التي |
|
جاءت على الجمل الخدب (3)الشوقب (4) |
| تهـوي من الـبلد الـحرام فنبهت |
|
بـعـد الـهدو كـلاب اهـل الحـوأب |
| يحدو الزبير بهـا وطلحة عسكرا |
|
يـا لـلرجال لـرأي ام مـشجـب (5) |
| يـا لـلرجـال لـرأي ام قـادها |
|
ذئــبـان يكـتـنـفانـها فـي اذؤب |
| ذئبـان قـادهـما الشـقاء وقادها |
|
للـحين فاقـتحما بـهـا فـي منشـب |
| في ورطة لحجـا (6) بها فتحملت |
|
منـها عـلـى قـتـب بـاثم محقـب |
| ام تـدب الـى ابـنهـا ووليـهـا |
|
بـالمـؤذيـات لـه دبـيـب العقـرب |
| امـا الزبير فحاص (7)حين بدت له |
|
جـاءوا (8)تبـرق في الحديـد الاشهب |
| حتـى اذا امـن الحـتوف وتحـته |
|
عـاري النواهـق (9) ذو نجـاء ملهب |
| اثوى ابـن جـرموز عمير شلـوه |
|
في القـاع منعفرا كشلـو التـولب (10) |
| واغتر (1)طلحة عند مختلف القنـا |
|
عبل الذراع شـديد اصل المنكب |
| فاخـتـل حـبة قـلبه (2)بـمذاق |
|
ريـان من دم جـوفه المتصبب |
| فـي مارقين من الجماعة فارقـوا |
|
باب الهدى وحيا الربيع المخصب |
| خيـر الـبرية بـعد احمد من له |
|
مني الهوى (3)و الى بنيه تطربي |
| امسي واصبـح معصمـا مني له |
|
بهوى وحبل ولائـه لم يقصـب (4) |
| ونصيحة خلـص الصفاء لـه بها |
|
مني و شـاهد نصره لم يـعزب |
| ردت علـيه الشـمس لـما فاته |
|
وقت الصلاة وقد دنت للـمغرب |
| حتـى تـبلج نـورها فـي وقتها |
|
للعصر ثم هوت هوي الكـوكب |
| و عليه قـد حبسـت بـبابل مرة |
|
اخرى ومـا حبست لخلق معرب (5) |
| الا لـيوشـع اولـه من بـعـده |
|
ولـردهـا تأويـل امـر معجب |
| ولقـد سرى فـيما يسـير بـليلة |
|
بعد العـشاء بـكربلا في موكب |
| حـتى اتـى متـبتـلا فـي قائم |
|
الـقى قـواعده بقـاع مـجدب |
| بانـيه ليـس بحيث يلقى عامـرا |
|
غير الوحوش وغير اصلع اشيب (6) |
| في مدمج (7)زلق (8)اشم (9)كأنه |
|
حلقوم ابيض (10)ضيق متصعب |
| فدنـا فـصاح بـه فاشرف مائلا |
|
كالنسر فوق شظية (1)من مرقب |
| هـل قرب قائـمك الـذي بـوئته |
|
ماء يصاب فقال ما من مشـرب |
| الا بـغـاية فرسـخين ومن لـنا |
|
بالماء بين نقي (2)وقي (3) سبب |
| فثنى الاعنة نحو وعث (4)فاجتلى |
|
ملسـاء تبرق كـاللجين المذهب |
| قـال اقلـبوها انـكم ان تـقلبوا |
|
ترووا ولا تروون ان لـم تقلب |
| فـاعصوصبوا في قاعها فتمنعت |
|
منهـم تمنع صعبة لم تـركـب |
| حتـى اذا اعيـتهم اهـوى لهـا |
|
كفـا متى ترد (5)المغالب تغلب |
| فكـأنـها كـرة بكـف حزور (6) |
|
عبـل الذراع دحا بها في ملعب |
| فـسقاهم مـن تحتـها متسلسـلا |
|
عذبـا يزيد على الالذ الاعـذب |
| حتى اذا شربـوا جـميعا ردهـا |
|
ومضـى فخلت مكانها لم يقرب |
| اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل |
|
في فـضله و فـعاله لم يـكذب |
| صهر الـنبي و جـاره في مسجد |
|
طهـر بطـيبة للـنبـي مطيب |
| سـيـان فيـه علـيه غير مذمم |
|
ممشاه ان جنبا وان لـم يجـنب |
| وسـرى بـمكة حـين بات مبيته |
|
و مضى بروعة خـائف مترقب |
| خيـر البرية هـارب من شـرها |
|
بالـليل مكـتتما و لم يستصحب |
| باتوا وبـات عـلى الفراش ملفعا |
|
فيـرون ان مـحمدا لـم يذهب |
| فوقاه بـادرة الحـتوف بـنفسه |
|
حذرا عـليه مـن العدو المجلب |
| حتى تغيـب عنهم في مـدخـل |
|
صـلى الاله علـيه من متغيب |
| وجزاه خير جـزاء مرسل امـة |
|
ادى رسـالـته ولـم يتـهـيب |
| حتى اذا طلـع الشـميط (1)كأنه |
|
في الليل صفحة خد ادهم مغرب (2) |
| فتراجعـوا لما رأوه وعـاينـوا |
|
اسد الاله و عصبوا (3)في منهب |
| قالوا اطلبوه فوجهـوا من راكب |
|
فـي مبـتغـاه وطالب لم يركب |
| حتى اذا قصدوا لبـاب مغـاره |
|
الفوا عليه نسيـج غزل الـعنكب |
| صنـع الاله لـه فقـال فريقهم |
|
ما في المغـار لطالب من مطلب |
| ميلوا وصدهم المليـك ومن يرد |
|
عنه الـدفـاع مـليكه لم يعطب |
| حتى اذا امن العيون رمـت به |
|
خوص الركـاب الى مدينة يثرب |
| فاحتل دار كـرامة فـي معشر |
|
آووه فـي سعة المـحل الارحب |
| ولـه بخـيبـر اذ دعاه لـراية |
|
ردت عليـه هنـاك اكـرم منقب |
| اذ جاء حاملهـا فـاقبل متـعبا |
|
يهوي بها الـعدوي او كالمتعـب |
| يهوي بهـا و فتى اليـهود يشله |
|
كالثـور ولى من لـواحـق اكلب |
| غضـب النبي لها فانـبه بهـا |
|
ودعـا اخـا ثـقة لكهـل منجب (4) |
| رجلا كلا طريفه من سـام و ما |
|
حام له بـاب ولا بـابـي اب (1) |
| من لا يفر و لا يرى فـي نجدة |
|
الا وصارمه خضيب المضرب |
| فمضى بهـا قبل اليهود مصمماً |
|
يرجو الشهادة لا كمشي الانكب (2) |
| تهتـز في يمنى يدي متعـرض |
|
للموت اروع في الكريهة محرب |
| فـي فيلق فيه الـسوابـغ والقنا |
|
والبيض تـلمع كالحريق الملهب |
| و المشرفية في الاكـف كانهـا |
|
لمع البروق بـعارض مـتحلب |
| و ذوو البصائر فوق كل مقلص |
|
نهد المرا كل ذي سبـيب سلهب |
| حتـى اذا دنـت الاسـنة منهم |
|
و رموا قبـالهم سـهام المنـقب |
| شـدوا علـيه ليرحله فـردهم |
|
عنه باسـمـر مستـقيم الثعلـب |
| ومضى فاقبـل مرحب متذمرا |
|
بالسيف يخطر كالهزبر المغضب |
| فتخالـجا مهـج النفوس فاقلعا |
|
عن جري احمر سائل من مرحب |
| فهـوى بمختلـف القنا متجدلا |
|
ودم الجـبيـن بخـده المتـترب |
| اجلى فوارسـه و اجلـى خيله |
|
عن مقعص (3)بدمائه متخـضب |
| فكـأن زوره العـواكف حوله |
|
ما بين خامعة (4) ونسر اهدب (5) |
| شعـث لعامظة (6)دعوا لوليمة |
|
او ياسرون (7)تخالسوا في منهب |
| فاسـأل فانك سوف تخـبر عنهم |
|
وعن ابن فاطـمة الاغـر الاغلب |
| وعن ابـن عبد الله عمرو (1)قبله |
|
وعن الوليد (2)وعن ابيه الصقعب (3) |
| وبـنـي قريضة يوم فرق جمعهم |
|
من هاربـين وما لـهم من مهرب |
| ومـوائليـن (4)الى ازل (5)ممنع |
|
راسـي القواعد مشمخر جوشب (6) |
| رد الـخيـول علـيهم فتحصنوا |
|
من خـوف ارعن جحـفل متحزب |
| ان الضـيـاع متى تـحس بنبأة |
|
من صوت اشوس مقشعر تهرب (7) |
| فدعـوا ليمضي حكم احمـد فيهم |
|
حكم العزيز على الذلـيل المـذنـب |
| فرضـوا بآخر كان اقـرب منهم |
|
داراً (8)فـمتوا بـالـجوار الاقرب |
| قالـوا الجوار من الكريم بمنـزل |
|
يـجـري اليـه كنـسبة المتنـسب |
| فقضـى بمـا رضي الاله لهم به |
|
بالحـرب والقتل المـلح المـخرب |
| قتـل الكهول وكـل امـرد منهم |
|
و سبـى عقـائل بدنا كـالربـرب |
| وقضـى عقارهـم لكل مـهاجر |
|
دون الاولى نـصروا و لم يتـهيب |
| و بـخـم اذ قـال الالـه بعزمة |
|
قم يـا محمد بالـولايـة فاخطـب |
| و انصب أبـا حسن لـقومك انه |
|
هاد وما بلـغت ان لـم تـنصـب |
| فـدعـاه ثـم دعـاهم فـاقامه |
|
لـهـم فـبيـن مـصدق ومـكذب |
| جـعـل الـولاية بـعده لمهذب |
|
ما كـان يجـعلـها لـغير مهـذب |
| وله منـاقب لا ترام وان يرد (1) |
|
سـاع تـناول بـعـضها يـتذبب |
| انـا نـديـن بحـب ال مـحمد |
|
دينـا ومـن يـحبـبهم يستـوجب |
| منا الـمـودة والولاء و من يرد |
|
بـدلا بـال مـحمـد لـم يـحبب |
| و متى يمت يرد الجحيم ولا يرد |
|
حوض الرسول وان يرد (1)يتضرب |
| ضرب المحاذر ان تعـر ركابه |
|
بالـسـوط سالـفة البعير الاجـرب |
| يذري القوادم مـن جناح مصعد |
|
في الجـو او يـذري جناح مصوب |
| فكان قلـبي حيـن يذكـر احمدا |
|
ووصي احمد نـيط من ذي مـخلب |
| حتى يكـاد من الـنزاع الـيهما |
|
يفري الحجاب عن الضلوع الصـلب |
| هـبة ومـا يهـب الاله لعـبده |
|
يزدد ومـهما لـم يهـب لم يـوهب |
| يمحو ويثبت مـا يشـاء وعنده |
|
عـلم الكـتاب و عـلم مـا لم يكتب |
| يا برق ان جئـت الـغري فقـل له |
|
اتـراك تعلـم من بارضك مـودع |
| فيك ابـن عمـران الكـليم وبعـده |
|
عيـسـى يقفـيـه و احـمد يـتبع |
| بل فيك جـبريـل وميـكال و اسـ |
|
ـرافيـل والمـلا الـمقدس اجمـع |
| بـل فـيـك نـور الله جـل جلاله |
|
لـذوي البصـائر يسـتشف فيلـمع |
| فيك الامـام المرتضى فيك الوصـ |
|
ـي المجتبـى فيـك البطين الانزع |
| الضارب الهـام المقـنع في الوغى |
|
بـالخـوف للبـهـم الـكماة يـقنع |
| والسـمهـرية تـستقيـم وتنـحني |
|
فكانهـا بين الاضـالع اضـلع |
| والمترع الحوض المدعدع حيث لا |
|
واد يفيض و لا قليـب يـنزع |
| ومـبدد الابـطال حيـن تـالبـوا |
|
ومفرق الاحزاب حين تـجمعوا |
| والحبر يصـدع بالـمواعظ خاشعا |
|
حتى تكاد لها الـقلوب تصدع |
| حتى اذا اسـتعر الـوغى متـلظيا |
|
شرب الدمـاء بـغلة لا تـنقع |
| متـجلببا ثـوبا مـن الـدم قـانيا |
|
يعلوه من نقع الـملاحم بـرقع |
| زهد المسيح وفتـكة الدهـر الذي |
|
اودى به كسرى وفـوز (1)تبع |
| هذا ضمير العـالم الموجـود عن |
|
عدم وسر وجـوده المـستودع |
| هذي الامـانة لا يـقوم بحمـلها |
|
خلقاء (2)هابطة واطلس (3)ارفع |
| هذا هو الـنور الـذي عـذبـاته |
|
كانـت بـجبـهة آدم تـتطـلع |
| وشهاب موسـى حيـث اظلم ليله |
|
رفـعـت لـه لألاؤه تـتشعشع |
| يا مـن له ردت ذكـاء ولـم يفز |
|
بنظـيرها مـن قبل الا يـوشع |
| يا هـازم الاحـزاب لا يثنيه عن |
|
خوض الحـمام مـدجج ومدرع |
| يا قالع البـاب الـذي عـن هزه |
|
عجزت اكـف اربعـون واربع |
| لولا حدوثك قلت انك جاعل الـ |
|
أرواح في الاشباح و المـستنزع |
| لولا مماتك قـلت انك باسط الـ |
|
ارزاق تقدر في العطاء و تـوسع |
| ما الـعالم الـعلوي الا تـربـة |
|
فيها لجثتك الـشريفـة مضـجع |
| ما الدهـر الا عـبدك القن الذي |
|
بنفوذ امرك فـي البـرية مـولع |
| انا في مديـحك الـكن لا اهتدي |
|
و انا الخطيـب الهزبري المـصقع |
| أأقول فيـك سمـيدع كـلا و لا |
|
حاشـا لمثـلك ان يقـال سـيميدع |
| بل انـت في يوم القيامة حاكـم |
|
في العـالمـين وشـافع ومـشفـع |
| ولقد جـهلت وكنت احذق عـالم |
|
اغرار عزمك ام حـسامك اقـطـع |
| لي فيـك معتقـد ساكشـف سره |
|
فليصغ اربـاب النـهى واليسمـعوا |
| هـي نفثة المصدور يطفئ بردها |
|
حر الصـبابة فاعـذلوني او دعـوا |
| تالله لولا حـيدر مـا كانت الـد |
|
نيـا و لا جـمـع الـبرية مجـمع |
| من اجله خلق الزمـان و ضوأت |
|
شـهب كنسـن و جـن لـيل ادرع |
| علم الغيوب اليه غيـر مـدافـع |
|
و الصبح ابيض مـسفر لا يـدفـع |
| و اليه فـي يوم المعـاد حـسابنا |
|
و هـو المـلاذ لنـا غـدا والمفزع |
| هذا اعتقادي قـد كشفـت غطاءه |
|
سيـضر معـتقدا لـه او يـنـفـع |
| غاية المدح في عـلاك ابتداء |
|
ليت شعري ما تصـنع الشعراء |
| يا اخا المصطفى وخير ابن عم |
|
وامـيـر ان عـدت الأمـراء |
| مـا ترى ما استطال الا تناهى |
|
و معـاليـك ليـس لهن انتهاء |
| فلـك دائـر اذا غـاب جزء |
|
من نواحيـه اشـرقت اجـزاء |
| او كـبدر ما يـعتريه خفـاء |
|
من غمـام الا عـراه انـجلاء |
| يحذر البحر صولة الجزر لكن |
|
غارة الـمد غـارة شـعـواء |
| ربما عالج من الرمل يحصى |
|
لم يضق فـي رمـاله الاحصاء
|
| وتضيـق الارقـام عن خارقـات |
|
لـك يـا مـن ردت اليه ذكاء |
| يـا صـراطا الى الهدى مسـتقيما |
|
وبه جـاء لـلصـدور شـفاء |
| بنـي الديـن فـاستـقـام ولـولا |
|
ضرب ماضيك ما استقام البناء |
| انـت لـلحـق سـلم مـا لـراق |
|
يـتأتـى بـغيـره الارتقـاء |
| انــت هـارون والـكليم محـلا |
|
من نـبي سمـت بـه الانبياء |
| انـت ثانـي ذوي الكسا و لعمري |
|
اشرف الخلق من حواه الكساء |
| و لقـد كنـت والـسماء دخـان |
|
ما بـها فـرقد و لا جـوزاء |
| في دجى بحـر قدرة بيـن بردي |
|
صـدف فيـه للـوجود ضياء |
| لا الخـلا يوم ذاك فـيه خـلاء |
|
فـيسمـى ولا الـملاء مـلاء |
| قال زورا مـن قـال ذلـك زور |
|
و افتـرى من يقول ذاك افتراء |
| آيـة في الـقديم صنـع قـديـم |
|
قاهـر قـادر على مـا يشـاء |
| نبـأ والـعـظـيم قـال عظـيم |
|
ويـل قـوم لـم تغنها الانـباء |
| لم تـكن في العموم من عالم الذر |
|
وتنهـى عـن العموم الـنهـاء |
| معـدن النـاس كلها الارض لكن |
|
انـت من جوهر وهم حصبـاء |
| شبـه الشكل ليس يقضي التساوي |
|
انمـا فـي الحـقائق الاستـواء |
| لا تـفيـد الثـرى حروف الثريا |
|
رفـعـة او يعـمـه استعـلاء |
| شمـل الروح من نسيمـك روح |
|
حيـن من ربـه اتـاه النـداء |
| قائلا من انـا فـروى قـليـلا |
|
و هـو لولاك فـاته الاهـتداء |
| لـك اســم رآه خيـر الـبرايا |
|
منذ تـدلى و ضـمه الاسـراء |
| خـط مع اسمه على العرش قدما |
|
فـي زمـان لم تعرف الاسماء |
| ثم لاح الـصباح من غـير شك |
|
وبـدا سـرهـا وبـان الخفاء |
| ارايـت يـوم تـحــملـتك الـقودا |
|
من كان منا المثقل المـجهودا |
| حملتـها الـغصـن الرطيـب وورده |
|
وحملت فيك الـهم والـتنكيدا |
| وجعلت حـظي من وصـالك ان ارى |
|
يوما به القـى خيـالـك عيدا |
| لو شئت ان تـعـطي حشاي صـبابة |
|
فوق الذي بي ما وجدت مزيدا |
| اهوى ربـاك وكيـف لـي بـمنازل |
|
حشدت علي ضغـائنا وحقودا |
| امـعرس الحـيـين ما لك لم تجـب |
|
مضنى ولم تسمع لـه منشودا |
| أأصمـك الاظـعـان يـوم تحملـوا |
|
ام صرت بعد الظاعنيـن بليدا |
| قد كنـت توضـح بالاســنة والظبا |
|
معنى وتفصح موعدا ووعيـدا |
| حيث الشموس على الغصون ولم تكن |
|
عايـنـت الا اوجـها وقدودا |
| من سام عزك فاستـباح مـن الشرى |
|
آسـاده ومـن الخدور الغيدا |
| انى انـتفى ذاك الجـمال واصـبحت |
|
ايامك البيـض الـليالي سودا |
| فاسـمع ابصـك انـني انا ذلك الـ |
|
ـكمد الذي بك لا يزال عميدا |
| و لـئن ابـحـت تـجلدي فلطـالما |
|
الفيتني عند الخـطوب جلـيدا |
| اورحـت تنكر صبـوة قامت على |
|
اثباتـها فـرق النحـول شهودا |
| فلقبـل ما الـتزم العنـاد معاشـر |
|
جحـدوا عـليـا يومه المشهودا |
| اخذوا بمسـروب السراب وجانبوا |
|
عذبـا يمـيـر الوافديـن برودا |
| مصباح ليلتـها صـباح نهارهـا |
|
يمنـى نــداها تـاجها المعقودا |
| مطعـانها مطعـامها مـصدامها |
|
مقدامهـا ضرغـامهـا المعهودا |
| بشـر اقـل صفـاته ان عاينـوا |
|
منهـن مـا ظنـوا به المـعبودا |
| ضلت قريش كم تقيس بسابق الـ |
|
ـحلبـات ملطـوم الجبين مذودا |
| يـا صاحب المـجد الـذي لجلاله |
|
عنـت السرايـا منصفـا وعنيدا |
| لـك غر افعال اذا اســتقريتـها |
|
اخـذت علـي مفـاوزا ونجودا |
| وصفات فضل اشكلـت معنى فلا |
|
اطـلاق يـكشفهـا و لا تقييـدا |
| ومـراتـب قلـدتهـا بـمنـاقب |
|
كالعـقد تلبسـه الحسان الخـودا |
| ما مـر يومك ابيضا عنـد الندى |
|
الا انـثنـى بدم الـعـدى خنديدا |
| احـسبته بأبـيـك وجـه خريدة |
|
فكسـوت ابيض خدهـا التوريدا |
| انى يشـق غبـار شأوك مـعشر |
|
كنـت الوجود لهم و كنت الجودا |
| يجنـون مـا غرست يداك قضية |
|
القت على شهب العقول خمـودا |
| انـى هم و الخـيل ينشر وقعهـا |
|
نقعـا تظن به الـسمـاء كديـدا |
| ومـواقف لك دون احمد جاوزت |
|
بمقامـك التـعريف والتـجـديدا |
| فعلـى الفراش مبيت ليلك والعدى |
|
تهـدي الـيـك بوارقا ورعـودا |
| فـرقدت مثلـوج الفـؤاد كانمـا |
|
يهـدي القـراع لسمعـك التغريدا |
| فكفيـت ليلتـه وقمت معارضـا |
|
بالنفـس لا فشـلا و لا رعديـدا |
| واستصبحوا فرأوا دويـن مرادهم |
|
جبلا اشـم و فـارسـا صنديـدا |
| رصدوا الصباح لينفقوا كنز الهدى |
|
او ما دروا كنز الـهدى مرصودا |
| وغداة بـدر و هـو ام وقـائـع |
|
كـثرت و مـا زالت لهن ولـودا |
| قابلـتهن فلـم تـدع لـعقودهـا |
|
نظمـا ولا لــنظامـهن عقـيدا |
| فالتـاح عتبة ثاويـا بـيمين من |
|
يمـناه اردت شـيبـة و ولــيدا |
| سجدت رؤوسـهم لـديك و انما |
|
كان الذي ضربـت عليه سجـودا |
| و توحـدت بعـد ازدواج والذي |
|
ندبـت الـيه لتـهتدي التوحـيدا |
| وقـضية المهراس عن كثب وقد |
|
عـم الفـرار اسـاودا و اسـودا |
| فـشددت كالليث الهزبر فلم تدع |
|
ركـنا لجـيش ضلالة مـشدودا |
| تولي بها الطعن الدراك ولم تزل |
|
اذ ذاك مـبـدي كـرة و معـيدا |
| وكشفتهـم عن وجه ابيض ماجد |
|
لـم يـعـرف الادبـار والتعريدا |
| و عشية الاحـزاب لـما اقـبلت |
|
كـالسيـل مفعـمة تـقود الـقودا |
| عدلت عن النهج الـقويم و اقبلت |
|
حلف الضـلال كتـائبا و جـنودا |
| فابـحت حرمتها و عدت بكبشها |
|
فـي القاع تطـعمه الـسباع حنيدا |
| وبنـي قريظة والنـضير وسلعم |
|
و الـوادييـن وخشـعما وزبـيدا |
| مزقت جـيب نفـاقهم فتـركتهم |
|
اممـا لعـارية السـيوف غمـودا |
| و شللت عشرا فاقتنصت رئيسهم |
|
و تـركت تسـعا للـفـرار عبيدا |
| وعلـى حنين اين يـذهب جاحد |
|
لمـا ثبـت بـه و راح شـريـدا |
| و لخيبـر خـبر يصـم حـديثه |
|
سمع العـدى و يـفجر الجـلمودا |
| يوم به كنت الفتى الفـتاح و الـ |
|
ـالكـرار والـمحبوب و الصنديدا |
وقال عبد الحميد بن ابي الحديد المعتزلي البغدادي من قصيدة :
