| تركوا عهـد احمـد فـي اخيه |
|
وأذاقـوا الــبتـول ما اشجاهـا |
| و هـي العروة التي لـيس ينجو |
|
غير مستـعصم بـحبـل ولاهـا |
| لـم يـر الله للـرسالـة اجـرا |
|
غيـر حفظ الزهراء في قـرباها |
| يـوم جاءت يا للمـصاب اليهم |
|
ومـن الوجـد ما اطـال بـكاها |
| فدعت و اشتكت الى الله شكوى |
|
و الرواسـي تهستز مـن شكواها |
| فاطمانت لهـا القـلوب وكادت |
|
ان تـزول الاحقـاد ممن حواها |
| تعـظ القـوم في اتم خـطـاب |
|
حكت المصطـفـى بـه وحكاها |
| ايها القـوم راقـبـوا الله فـينا |
|
نحـن من روضـة الجليل جناها |
| نحن من بـارىء السماوات سر |
|
لـو كرهنا و جـودهـا ما براها |
| بل بـآثـارنا ولـطف رضـنا |
|
سطـح الارض والسماء بـناهـا |
| و بأضوائنـا التـي ليـس تخبو |
|
حوت الشهب ما حوت من سناها |
| واعلموا اننا مشاعـر ديـن الـ |
|
له فيكـم فاكرمـوا مـثـواهـا |
| و لنا مـن خزائن الغيب فيـض |
|
ترد الـمهتـدون مـنه هـداهـا |
| ان تروموا الجنان فهي من اللـ |
|
ـه الـينـا هـديـة اهـداهــا |
| هـي دار لنـا ونحـن ذووهـا |
|
لا يـرى غيـر حزبنا مـرآهـا |
| وكـذلك الجحيـم سجـن عـدانا |
|
حسبهم يـوم حشـرهم سكناها |
| ايهـا الـنـاس اي بنـت نبـي |
|
عـن مواريثها ابـوها زواها |
| كيـف يـزوي عني تراثي زاو |
|
بـاحاديـث من لـدنه ادعاها |
| هـذه الكتـب فاسألـوها تروها |
|
بالمواريـث ناطقا فحـواهـا |
| وبـعنـى يوصـيكـم الله امـر |
|
شامل للعباد فـي قـربـاهـا |
| كيف لـم يوصلنا بـذلك مـولا |
|
نا وتلكم مـن دوننا اوصاهـا |
| هـل رانا لا نستـحـق اهتداء |
|
و استحقت هي الهدى فهداهـا |
| ام تـراه اضلنا فـي البـرايـا |
|
بعد علم لكي نصيب خطاهـا |
| ما لكـم قـد منعتمـونا حقوقا |
|
اوجـب الله في الكتاب اداهـا |
| قـد سلبتم مـن الخـلافة خودا |
|
كان منـا قـناعهـا ورداهـا |
| وسبيتـم مـن الهدى ذات خدر |
|
عز يوما على الـنبي سـباها |
| هـذه البـردة التي غضب اللـ |
|
ـه على كل من سوانا ارتداها |
| فـخـذوهـا مـقـرونة بشنار |
|
غير محـمودة لـكم عـقباها |
| ولاي الامــور تـدفـن سرا |
|
بضعة المصطفى ويعفى ثراها |
| فمضت وهي اعظم الناس وجدا |
|
في فم الدهر غصة من جواها |
| وثوت لا يرى لها الناس مثوى |
|
اي قـدس يـضمه مـثواهـا |
| مـا لعيني قـد غاب عنـها كراها |
|
و عراها مـن عبرة مـا عراها |
| الـدار نـعمـت فيهـا زمـانـا |
|
ثـم فارقـتهـا فلا اغشـاهـا |
| ام لـحـي بـانـوا باقـمار ثـم |
|
يتجلى الدجـى بضـوء سناهـا |
| ام لـخـود غريـرة الطرف تهوا |
|
ني بصـدق الـوداد او اهواهـا |
| ام لصافي المدام من مـزة الطعـ |
|
ـم عقـار مشمولـة اسـقاهـا |
| حـاش لله لـسـت اطمع نفسـي |
|
اخـر العمر في اتبـاع هـواها |
| بل بكائي لذكر من خصهـا اللـ |
|
ـه تعالى بلطفـه واجـتبـاهـا |
| ختـم الله رسـلـه بـابــيهـا |
|
واصطفـاه لوحيه واصطفـاهـا |
| و حـباها بـالسـيـدين الزكييـ |
|
ـن الاماميـن منه حيـن حباها |
| ولفكري في الصاحبين اللذين اسـ |
|
ـتحسنا ظلمهـا ومـا راعيـاها |
| منعـا بعلـها مـن العهد والعقـ |
|
ـد وكـان المنـيـب والاواهـا |
| و اسـتبـدا بـامـرة دبـراهـا |
|
قبل دفـن النـبي و انتهـزاهـا |
| و أتـت فـاطم تطـالب بـالار |
|
ث من المصطفى فمـا ورثاهـا |
| ليت شعري لم خولفت سنن القـر |
|
آن فـيهـا و الله قـد ابـداهـا |
| رضي النـاس اذ تلوهـا بما لم |
|
يرض فيهـا النبـي حيـن تلاها |
| نسخـت ايـة المواريـث منـها |
|
ام هما بعـد فرضهـا بـدلاهـا |
| ام تـرى ايـة المـودة لـم تـا |
|
ت بـود الزهراء في قربـاهـا |
| ثـم قـالا ابـوك جـاء بهــذا |
|
حجة مـن عنـادهم نصبـاهـا |
| قـال للانبـياء حـكـم بـان لا |
|
يورثوا فـي القـديم وانتهـزاها |
| افـبنت النـبي لـم تدر ان كـا |
|
ن نبـي الهـدى بـذلـك فاهـا |
| بضعة من مـحمـد خالفت مـا |
|
قـال حاشا مـولاتنـا حاشاهـا |
| سمعتـه يـقـول ذاك و جـاءت |
|
تطلـب الارث ضلة و سـفاهـا |
| هـي كانت لله اتـقـى و كـانت |
|
افضـل الخلق عـفة و نـزاهـا |
| او تقول الـنبـي قد خالـف القر |
|
آن ويـح الاخبار مـمن رواهـا |
| سل بابطـال قولهم سـورة النمـ |
|
ـل وسـل مريم التي قبـل طاها |
| فهـمـا ينـبئـان عن ارث يحيى |
|
وسليـمـان مـن اراد انتـبـاها |
| فدعـت و اشتكت الى الله مـن ذا |
|
ك وفاضـت بدمعـهـا مقـلتاها |
| ثم قـالت فـنحلـة لـي مـن وا |
|
لـدي المـصطفـى فلم يـنحلاها |
| فاقـامت بـها شـهـودا فقالـوا |
|
بعلـها شـاهـد لــها وابنـاها |
| لم يجيزوا شهادة ابني رسول الـ |
|
ـله هادي الانـام اذ ناصـبـاها |
| لم يكن صادقـا عـلـي و لا فـا |
|
طـمة عـنـدهـم ولا ولـداهـا |
| كـان اتـقـى لله منـهـم عتيـق |
|
قبح القائـل المـحـال وشـاهـا |
| جرعاهـا مـن بعد والدهـا الغيـ |
|
ـظ مرارا فبئـس مـا جرعاهـا |
| اهـل بيت لم يعرفـوا سنن الجـو |
|
ر التباسـا عليـهـم واشـتبـاها |
| ليت شعري ما كان ضرهما الحفـ |
|
ـظ لعهد النـبي لـو حفظـاهـا |
| كـان اكـرام خاتم الرسـل الهـا |
|
دي البشيـر النـذير لو اكرمـاها |
| ان فعل الجـميـل لـم يـأتيـاه |
|
وحسـان الاخـلاق ما اعتمـداها |
| ولـو ابتيـع ذاك بـالثـمن الغـا |
|
لي لمـا ضاع في اتبـاع هـواها |
| و لكان الجمـيـل ان يقـطعـاها |
|
فدكـا لا الجميـل ان يقطـعـاها |
| اتـرى المسلمـين كـانـوا يلومو |
|
نهمـا في العطـاء لـو اعطـياها |
| كـان تحت الخـضراء بنـت نبي |
|
صـادق ناطـق اميـن سـواهـا |
| بنـت مـن ام حـليلة مـن ويـ |
|
ـل لمـن سـن ظلمهـا و اذاهـا |
| ذاك ينبـيك عن حقود صدور |
|
فاعتبرها بالفكر حيـن تراها |
| قل لنا ايـها المـجادل في القو |
|
ل عن الغالصبين اذ غصباها |
| اهما ما تـعـمداهـا كما قلـ |
|
ـت بظلم كلا وللا اهتضماها |
| فلماذا اذ جـهزت لـلقاء الـ |
|
ـله عند الممات لم يحضراها |
| شيعت نعشـها ملائكة الرحـ |
|
ـمن رفـقا بـها وما شيعاها |
| كان زهدا في اجـرها ام عنادا |
|
لابيـها الـنبي لـم يتـبعاها |
| ام لان البتول اوصـت بان لا |
|
يشـهدا دفنـها فـما شهداها |
| ام ابوهـا اسـر ذاك الـييها |
|
فاطاعت بنت النـبي ابـاها |
| كيف ما شئت قل كفاك فهذي |
|
فرية قد بلغت اقصى مـداها |
| اغضباهاواغضبا عند ذاك الـ |
|
ـله رب السماء اذ اغضباها |
| وكـذا اخـبر النبي بـان الـ |
|
ـله يرضى سبحانه لرضاها |
| لا نبي الهـدى اطيـع ولا فا |
|
طمة اكرمت و لا حسـناهـا |
| و حقوق الوصـي ضيع منها |
|
ما تسامى في فضله وتنـاهى |
| تلك كانت حـزازة ليس تبرا |
|
حين ردا عنها و قد خطـباها |
| و غدا يلـتقون والله يـجزي |
|
كل نـفس بغـيهـا وهـداها |
| فعلى ذلك الاساس بنـت صا |
|
حبة الهـودج المشوم بـناهـا |
| وبـذاك اقتـدت امـية لـما |
|
اظهـرت حقدها على مولاهـا |
| لعنته بالشـام سـبعين عاما |
|
لعـن الله كـهلهـا وفـتـاها |
| ذكروا مصرع المشايخ في بد |
|
ر و قد ضمخ الوصي لحـاها |
| و باحد من بعد بدر وقد اتعـ |
|
ـس فيـها مـعاطسا و جباها |
| فاستجادت له السيوف بصفيـ |
|
ـن وجرت يوم الطفوف قناها |
| لو تمكنت بالطفـوف مدى الدهـ |
|
ـر لقبـلت تـربهـا و ثراهـا |
| ادركـت ثـارها امـية بـالنـا |
|
ر غدا في معـادهـا تصلاهـا |
| اشـكـر الله انــني اتـوالـى |
|
عترة المصطفى و اشنى عداهـا |
| ناطقا بالصواب لا ارهب الاعـ |
|
ـداء فـي حبـهم ولا اخـشاها |
| نح بهـا ايـها الجذوعي و اعلم |
|
ان انـشـادك الـذي انشـاهـا |
| لك معنى في النوح ليس يضاهي |
|
وهي تـاج للشعر فـي معناهـا |
| قلتها للثـواب والله يـعطي الـ |
|
اجر فيـها مـن قالهـا و رواها |
| مظهر فضـلهم بـعزمة نـفس |
|
بـلغت في و دادهـم منـتهـاها |
| فاستـمعها من شـاعر علـوي |
|
حسني فـي فضلها لا يضـاهى |
| سادى الـخلق قومـه غير شك |
|
ثـم بـطحـاء مـكة مـأواهـا |
| هل بعد موقفـنا علـى يبرين |
|
احبي بطرف بالدموع ضـنين |
| واد اذا عايـنت بـين طـلوله |
|
اجريت عيني للظبـاء العـين |
| لـم تخب نار قطينة حتى ذكت |
|
نار الفراق بقلـبي المـحزون |
| وابتاع جدته الزمـان بمـخلق |
|
ورمى حماه بـصفقة المغبون |
| قال الحداة وقد حـبست مطيهم |
|
من بعد ما اطلقت ماء شؤوني |
| ماذا وقوفك في ملاعـب خرد |
|
جد العفاء بربـعها المسـكون |
| وقفوا معي حتى اذا ما استيأسوا |
|
خلصوا نجيا بعـد ما تركوني |
| فكان يوسف في الديار مـحكم |
|
وكانني بصواعـه اتهـمـوني |
| ويلاه من قـوم اسـاءوا صـحـبتي |
|
مـن بـعـد احسانـي لكـل قرين |
| قد كدت لولا الحـلم من جزعـي لما |
|
القـاع اصـفق بالشـمـال يميني |
| لـكنـما و الـدهـر يـعـلم انـني |
|
القـى حـوادثـه بـحلـم رزيـن |
| قلـبي يـقل من الهـمـوم جبـالها |
|
و تسيـخ عن حمـل الرداء منوني |
| وانـا الـذي لا اجـزعن لـرزيـة |
|
لـولا رزايـاكـم بـني يـاسيـن |
| تلك الرزايـا البـاعثـات لمهجـتي |
|
مـا ليـس يـبعثه لظـى سجيـن |
| كيف العـزاء لها وكـل عـشـيـة |
|
دمكـم بحمرتها الـسمـاء تـريني |
| و البرق يذكرني ومـيض صـوارم |
|
اردتكـم فـي كـف كـل لـعيـن |
| و الرعد يعرب عن حـنين نـسائكم |
|
في كل لحسن للـشجـون مبـيـن |
| يندبن قومـا مـا هتـفن بذكرهـم |
|
لا تضعضـع كـل ليـث عـرين |
| السالبيـن النـفـس اول ضـربـة |
|
والملـبسين المـوت كـل طعيـن |
| لو كل طعنـة فـارس بـاكفـهـم |
|
لم يخـلق المـسبـار للـمطعـون |
| لا عيب فيهم غـيـر قـبضهم اللوا |
|
عند اشتباك السمـر قبـض ضنين |
| سلــكوا بـحـارا من دمـاء امية |
|
بظهـور خيل لا بـطـون سـفين |
| ما ساهموا الموت الزؤام ولا اشتكوا |
|
نصبـا بــيوم بالـردى مقـرون |
| حتى اذا الــتقمـتهم حـوت القنا |
|
و هي الاماني دون خـيـر امـين |
| نبذتهم الهـيجاء فـوق تـلاعـبها |
|
كالنـون ينبذ بالـعرا ذا الـنـون |
| فتـخال كلا ثم يـونـس فـوقـه |
|
شجر القنا بـدلا عـن اليـقطيـن |
| خـذ في ثنائهم الجـميل مقرضـا |
|
فالقوم قـد جـلوا عـن التابـيـن |
| هـم افضل الشهداء والقتلى الاولى |
|
مدحـوا بوحي في الكتـاب مبيـن |
| ليت المواكب و الـوصي زعيمها |
|
وقفـوا كموقفهم علـى صفين |
| بالطف كي يروا الاولى فوق القنا |
|
رفعت مصاحفهـا إتقاء منون |
| جعلت رؤوس بـني النبي مكانها |
|
وشفـت قديم لواعـج وضغون |
| وتتـبعت اشـقى ثـمود وتبـع |
|
وبنـت على تاسيس كل خؤون |
| الواثـبين لـظـلم ال مـحـمد |
|
و محـمد مـلقى بـلا تكفيـن |
| و الـقائـلين لفـاطم اذيـتـنـا |
|
فـي طـول نوح دائم وحنيـن |
| و القـاطعـين اراكـة كيلا تقيـ |
|
ــل بظل اوراق لها وغصون |
| و مجمعي حطب على البيت الذي |
|
لم يجتمع لـولاه شمـل الديـن |
| و الداخليـن علـى البتـولة بيتها |
|
والمـسقطيـن . لها اعز جنين |
| و رنـت الى القبر الشريف بمقلة |
|
عبرى و قلب مـكمد مـحزون |
| قالت و اظـفار المـصاب بقلبها |
|
غوثاه قل علـى الـعداة معيني |
| أي الـرزايـا أتقـي بتـجـلـد |
|
هو في النوائب مذ حييت قريني |
| فقدي ابي ام غـصـب بعلي حقه |
|
ام كسر ضلعي ام سقوط جنيني |
| ام اخذهم ارثـي وفاضـل نحلتي |
|
ام جهلهم حقـي وقـد عرفوني |
| قهروا يتيميـك الحسـين وصنوه |
|
وسألتـهم حـقي وقـد نهروني |
| المـصطفى جـبريـل اطعمه |
|
تـفـاحـة فـي ليـلـة الاسـرا |
| فتكونـت منـها لـذاك غدت |
|
بيـن الـورى انسـيـة حـورا |
| قـد اغضب المختـار مغضبها |
|
و يسـر احـمـد من لهـا سـرا |
| لـم يـرع فـيهـا احمد عجبا |
|
حتى قضـت مكروبـة حسـرى |
| ولاي حـال في الدجى دفنـت |
|
ولاي حــال الـحـدت ســرا |
| دفنت ولم يـحضـر جنازتهـا |
|
احـد و لا عـرفـوا لهـا قبـرا |
| ما كـان فـي تشـييع فـاطمة |
|
اجـر فيـغـنـم مسـلـم اجـرا |
| افهل سواهـا كـان بـنت نبـ |
|
ـي في الورى تحت السما الخضرا |
| ام مثـلهـا بيـن الـنسـا احد |
|
في كـل من يمشـي على الغبـرا |
| لـم يحـل من بعـد النبي لـها |
|
عيـش واصـبـح عيـشهـا مرا |
| ماتـت بغصتها و مـا ضحكت |
|
مـن بعـده حتـى مضت عبـرى |
| من ارثـها منعت و من فـدك |
|
ظـلمـا فيـا للـمحنـة الكبـرى |
| و شهـادة الحـسنيـن اذ شهدا |
|
وابـيـهمـا مـردودة جـهــرا |
| كانـوا باحـكام النـبـي هـم |
|
مـن آل بـيـت مـحـمـد ادرى |
| جهل الوصي ترى بمـا عملوا |
|
حاشا لـه بالجـهـل هـم احـرى |
| والمصطفـى بالعلم خـصصه |
|
فـي النـاس لا زيداً و لا عمـرا |
| و الذكر بالميراث جـاء وفـي |
|
تـفـصـيـلـه ايـاتـه تـترى |
| فـي ارث يحيى من ابيه و في |
|
ارث ابـن داود لـنــا ذكـرى |
| خبـر بـه راويـه مـنفـرد |
|
تركـوا بـه الايـات و الـذكـرا |
| حكم بها قـد خـص محـكمه |
|
فبعـلمـه لـم لـم تحـط خبـرا |
| فـاي قلـب قد اتـاه نبأ الز |
|
هرا فمـا ذاب ولا تـصدعـا |
| دروا بـان فاطـما بـضعته |
|
فما رعـوا حرمتها فيمن رعى |
| اودع فـيهم ثـقلين فـابـوا |
|
ان يحفظوا لاحمد مـا استودعا |
| وجمعوا النار ليحرقوا بها الـ |
|
ـبيت الذي به الهـدى تجمعـا |
| بيت علا سما الضراح رفعـة |
|
فكـان اعـلى شـرفـا وارفعا |
| اعـزه الله فـما تـهبط فـي |
|
كعبـته الاملاك الاخـضـعـا |
| وكان مأوى المرتجي والملتجي |
|
فما اعــز شـأنه و امــنعا |
| فعـاد بعد المصطفى مهتـوكة |
|
حـرمتـه وفـيـأه مـوزعـا |
| و اخـرجوا منـه عليا بعد ما |
|
ابيـح منه حـقـه وانـتـزعا |
| قـادوه قـهرا بـنجاد سـيفه |
|
فكيف وهو الصعب يمشي طيعا |
| ما نقمـوا مـنه سـوى ان له |
|
سـابقة الاسـلام و القربى معا |
| واقبلـت فاطـم تعـدو خلفـه |
|
و العيـن منهـا تستهل ادمعـا |
| فانعطفت تـدعو ابـاها بحشى |
|
تساقطت مـع الـدمـوع قطعا |
| يـا ابـتا هذا عـلي اعرضوا |
|
عنه ضـلالا و سـواه تـبـعا |
| امسى تراثـي فـيهم مغتصـبا |
|
منـي وحـقي بـينهم مضيعـا |
وللسيد محمد جواد فضل الله
