شبكة كربلاء المقدسة

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان الموال (الزهيري)

124

37 ـ والهضـم نـاره أشد يـا سيـدي امـن الـغـضـه

38 ـ يـا عجـب عالضيـم طرفـك و المذلـه غـضـه

39ـ ما غـاض دهـرك مثـل ما لعـد شخصك غـضـه

40 ـ إو كلمـا شحـن صـدرك آيـات الصبـر تَسعـه
41 ـ و ابحكـم بـاري السمـه و ابـرادتـه الـتَّسعـه
42 ـ يـا ربـي بـهل الكَـسَـه و ابيـمّـة الـتِّسعـه

43 ـ وابـدم الحسيـن واطفالـه او سبـي الـعايلـه

44 ـ عـجِّـل يـلاهـي الإمـام ابسـاعـةٍ عايلـه

45 ـ ليمتـه أيجيـم عَـل هـالطـاغيـه الـعايلـه

(37) الغضه : أصلها الغضا ، واحدها الغضاة وهي شجر من الأثل خشبه من أصلب الخشب وجمره يبقى زمنا طويلا لا ينطفىء .
(38) عالضيم : مخففة على الضيم وهو القهر .

الطرف : العين .

غضه : غض ، يقال : غض طرفه إذا خفضه .
(39) لعد : مخففة لعند .

غضه : مخففة أغاظه إذا اغضبه ، كتبت بالضاد للجناس .
(40) تسعه : من السعة خلاف الضيق .
(41) السمه : أصلها السماء .

رادته : مخففة إرادته ، اراد إرادة الله سبحانه .

التسعه : مخففة التي تسعى ، من السعي .
(42) بهل الكسه : مخففة بأهل الكساء .

التسعه : الأئمة من ذرية الحسين عليه السلام .
(43) العايله : محرفة العائلة ، أراد عائلة الإمام الحسين عليه السلام .
(44) يلاهي : مخففة يا إلهي .

عايله : محرفة عاجلة ، من العجل .
(45) ليمته : مخففة إلى متى ؟.

أيجيم : محرفة يقيم ، من أقام في المكان .

عل : مخففة على .

هالطاغيه : مخفف هذه الطاغية ، أراد بني أمية .

العايله : من عال به إذا بدأه بالعداء «عامية » .

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان الموال (الزهيري)

125

46 ـ يـا ربـي ديّـار لا تبـقـي ابحـزنهـا او تَـذَر
47 ـ و اضرمهـم ابنـار و الهـم بالعـواصـف تِـذِر
48 ـ مـا ييـزي للـدين ايـاديـهـم النـگـسه تِـذِر

49 ـ بـادر ابوعـدك يَـمن مـا تخلـف الـماعـاد

50 ـ مـن حيـث صبـرك أضـر أگـلوبنه ماعـاد

51 ـ ماعـاد صبـرك تـرفـضـه سيـدي ماعـاد

52ـ الله واكـبر لـون گـلـبـك صـخـر مـرمـر
53ـ ذوَّبـه الـهـم الـذي لحـشـاشـتـك مـرمـر
54 ـ ياسيـدي المـوت طـوع أمـرك عليه مـرمـر

55ـ و أوحَـه عـلـه انفـوسـنـه خَـلّـه يراحِنَّـه

(46) تذر : تترك .
(47) اضرمهم : من ضرم النار إذا أشعلها .

تذر : من الذر بمعنى الهباء المنتشر في الهواء .
(48) ما ييزي : أصلها أما يجزي ؟ من يجزي بمعنى يغني .

النگسه : محرفة النجسة ، من النجاسة .

تذر : محرفة تضر ، من الضرر ، وبعض العامة أحيانا تقلب الضاد ذالا كما في ضرير ذرير وبالعكس أحيانا كما في ذاق ضاگ .
(49) يمن : مخففة يا من .

الماعاد : محرفة الميعاد ، من الوعد .
(50) ماعاد : من للنفي ، وعاد أراد قوم عاد ولعله أشار إلى القول المعروف : ما ضرني عاد ولكن حلمك على عاد .
(51) ماعاد : ما مخففة أما ؟ وعاد من المعاودة على فعل الشيء .
(52) لون : مخففة لو أن .

مرمر : واحدها مرمرة وهي رخام أو نوع منه أشد صفاء « يونانية » .
(53) مرمر : من مرمر الشيء إذا صار مرا .
(54) مرمر : من المرور ، أصلها مر مر وجاء التكرار للجناس .
(55) خله : أصلها خلى بمعنى ترك .

يراحنه : مخففة يروح لنا ، من الراحة خلاف التعب .

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان الموال (الزهيري)

126

56 ـ دمـعـي دمـه لاچـن المبـغـض يراحِنَّـه

57 ـ يـا سـيـدي مـن سـهـم بعـدك يراحَنَّـه

58ـ لا وحـگ مـجـدك الاّ و الله الفـلـك مـا دار
59ـ دمعـي اعلـه بعـدك دمـه لا تظـن بيه ما دار
60 ـ بالـديـن دار الكـفـر جيـشـه مـثـل ما دار

61ـ بحسيـن و الثـار دمَّـه تـنـتـهض ليـمته

(56) دمه : مخففة دماء .

لاچن : أصلها لكن .

يراحنه : مخففة يراه حناء ، بمعنى الخضاب .
(57) يراحنه : أصلها جراح لنا .
(58) وحگ : وحق ، الواو للقسم .

الفلك : مدار النجوم ، الجمع أفلاك .

ما دار : ما للنفي ، ودار من الدوران .
(59) ما دار : مخففة ماء دار ، بمعنى ماء جرى .
(60) ما دار : من دار بالشيء بمعنى أحاط به ، أراد مثلما دار .
(61) ليمته : محرفة إلى متى ؟ .

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان الموال (الزهيري)

127

(12)

حنته^(*)

بندان سالم ومقطوع^(**)

1ـ چـم دوب گـلبـي يحـن ما تـنگـطـع حَـنِّـتـه

2ـ و همومـي چـنهن رواسـي أو للظـهـر حَـنِّـتـه

3ـ محـنـتـك هـالـيـوم مـيعـاد الأجـل حَـنِّـتـه

4ـ و الهظـم كـل سـاع صـورة حـزن يا جـاسم
5ـ سيـف المصيـبـه انـشهـر للچـبـد يا جـاسم
6ـ ناشدتـك بصـوت حزنـي وصـحـت يا جـاسم

7ـ يـا شـاب مثـلك صبـح دم النحـر حِـنِّـتـه

(*) قاله جابر بن جليل الكاظمي (القرن 15هـ ) عن لسان رملة وهي تبكي فقد ولدها القاسم بن الحسن عليه السلام ، تاريخ نظمه 1396 هـ في كربلاء المقدسة .
(**) أبوذية جابر الكاظمي : 123 ، صوت الناعي : 173 .
(1) چم : محرفة كم للعدد .

دوب : محرفة دأب ، من دأب في العمل إذا استمر عليه .