خالد ، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام . 
وروى هذا الحديث بعينه شعيب بن واقد ، عن القاسم بن بهرام ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس رضي الله عنه .(1)
وروى الشيخ الجليل أبو علي الطبرسي في تفسيره مجمع البيان لعلوم القرآن(2) أنّ هذه الآيات وهي : «إنّ الأبرار يشربون من كأسٍ كان مزاجها كافوراً ـ إلى قوله ـ وكان سعيكم مشكوراً»(3) نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وجارية لهم تسمّى فضّة .
ومضمون القصّة بالاسناد المتقدّم عن الصادق عليه السلام وابن عبّاس ، قالوا : مرض الحسن والحسين عليهما السلام وهما صبيّان صغيران فعادهما رسول الهل صلى الله عليه وآله ومعه رجلان ، فقال أحدهما لأمير المؤمنين عليه السلام : يا أبا الحسن ، لو نذرت في ابنيك نذراً إن الله(4) عافاهما .
فقال صلوات الله عليه : أصوم ثلاثة أيّاك شكراً لله سبحانه ، وكذلك قالت فاطمة عليها السلام ، وقال الصبيّان : ونحن أيضاً نصوم ثلاثة أيّام ، وكذلك قالت جاريتهم فضّة ، فألبسهما الله عافيته ، فأصبحوا صيّاماً وليس عندهم شيئاً من الطعام ، فانطلق أمير المؤمنين عليه السلام إلى جار له يهوديّ يعالج الصوف
اسمه شمعون ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : هل لك أن تعطيني جزازاً(1) من صوف تغزلها لك ابنة محمد بثلاثة أصواع من شعير ؟
قال اليهودي : نعم . فأعطاه ، فجاء بالصوف والشعير ، وأخبر فاطمة عليها السلام بذلك ، فقبلت وأطاعت ، ثمّ عمدت فغزلت ثلث الصوف ، ثمّ أخذت صاعاً من الشعير ، فطحنته وعجنته وخبزت منه خمسة أقراص لكلّ واحد قرصاً(2)، وصلّى أمير المؤمنين عليه السلام صلاة المغرب مع رسول الله
صلى الله عليه وآله ، ثمّ أتى منزله فوضع الخوان وجلسوا يتعشّون خمستهم ، فأوّل لقمة كسرها أمير المؤمنين عليه السلام وإذا مسكين قد وقف بالباب ، فقال : السلام عليكم يا أهل بيت النبوّة ، أنا مسكين من مساكين المسلمين أطعموني ممّا تأكلون أطعمكم الله على موائد الجنّة ، فوضع أمير المؤمنين عليه السلام اللقمة من يده ، ثم قال :
فأقبلت فاطمة عليها السلام تقول :
وعمدت إلى ما كان على الخوان جميعه فدفعته إلى المسكين ، وباتوا جياعاً ، وأصبحوا صائمين لم يذوقوا الا الماء القراح ، ثمّ عمدت إلى الثلث الثاني من الصوف فغزلته ، ثمّ أخذت صاعاً من الشعير ، فطحنته وعجنته وخبزت منه خمسة أقراص لكلّ واحد قرصاً ، وصلّى أمير المؤمنين عليه السلام مع رسول الله صلى الله عليه وآله المغرب ، ثمّ أتى المنزل ، فلمّا وضع الخوان بين يديه وجلسوا خمستهم ، فأوّل لقمة كسرها أمير المؤمنين عليه السلام إذا يتيم ينادي بالباب : السلام عليكم أهل بيت النبوّة ، أنا يتيم من يتامى المسلمين ، أطعموني ممّا تأكلون أطعمكم الله على موائد الجنّة ، فرمى(1) أمير المؤمنين عليه السلام اللقمة من يده ، ثمّ قال :
فأقبلت فاطمة عليها السلام وهي تقول :
ثمّ عمدت إلى جميع ما على الخوان من الخبز فأعطته اليتيم وباتوا جياعاً لم يذوقوا الا الماء ، وأصبحوا صيّاماً ، فعمدت فاطمة إلى الثلث الباقي من الصوف فغزلته ، وطحنت الباقي من الشعير وعجنته وخبزت منه خمسة أقراص لكلّ واحد قرصاً ، وصلّى أمير المؤمنين عليه السلام مع رسول الله صلى الله عليه وآله صفلاة المغرب ، وأتى المنزل فوضع الخوان وجلسوا خمستهم ، فأوّل لقمة كسرها أمير المؤمنين عليه السلام وأراد وضعها في فيه إذا أسير من اُسارى المشركين ينادي بالباب : السلام عليكم يا أهل بيت محمد ، تأسروننا وتشدّونا ولا تطعمونا ، فرمى أمير المؤمنين عليه السلام باللقمة من يده ، ثم قال :
فأقبلت فاطمة عليها السلام تقول :
وعمدت إلى ما كان على الخوان جميعه فدفعته إلى الأسير ، وباتوا ليلتهم جياعاً ، وأصبحوا مفطرين وليس عندهم شيء .
قال شعيب في حديثه : وأقبل عليّ بالحسن والحسين عليهم السلام نحو رسول الله صلى الله عليه وآله وهما يرتعشان كالفراخ من شدّة الجوع ، فلمّا بصر بهما رسول الله صلى الله عليه وآله قال : يا أبا الحسن شدّ ما يسوءني ما أرى بكم .
فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وانطلق مع عليّ عليه السلام إلى منزل فاطمة عليها السلام ، فإذا هي في محرابها قد لصق بطنها بظهرها من شدّة الجوع ، وغارت عيناها في وجهها ، فلمّا رآها رسول الله صلى الله عليه وآله ضمّها إليه ، وقال : واغوثاه أنتم منذ ثلاث فيما أرى ، فهبط جبرئيل عليه السلام ، وقال : خذ يا محمد ما هيّا الله لك في أهل بيتك .
قال : وما آخذ يا جبرئي ؟ [قال :](2) «هل أتى على الإنسان حين من الدهر ـ حتى بلغ ـ إنّ هذا كان لكم جزاءً وكان سعيكم مشكوراً»(3).
وقال الحسن بن مهران في حديثه : فوثب النبي صلى الله عليه وآله حتى دخل منزل فاطمة عليها السلام فرأى ما بهم فجمعهم ، ثمّ انكبّ عليهم يبكي ويقول : أنتم منذ ثلاث فيما أرى وأنا غافل عنكم ! فهبط عليه جبريل بهذه الآيات : «إنّ الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافوراً عيناً يشرب بها عباد الله يفجّرونها تفجيراً»(1).
قال : هي عين في دار النبي صلى الله عليه وآله تفجّر إلى دور الأنبياء والمرسلين(2).
وفي الحديث(3) أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله سئل عن هذه ، فقال : هي عين في داري في الجنّة ، ثمّ سئل مرّة اُخرى ، فقال : هي عين في دار عليّ .
فقيل : يا رسول الله ، ألم تقل عين في داري ؟
فقال : إنّ داري ودار عليّ في الجنّة واحدة .
«يوفون بالنذر ـ يعني عليّاً وفاطمة والحسن والحسين وجاريتهم فضّة ـ ويخافون يوماً كان شرّه مستطيراً ـ أي عابساً كلوحاً ـ ويطعمون الطعام على حبّه ـ أي على شهوتهم للطعام وإيثارهم له ـ مسكيناً ـ من مساكين المسلمين ـ ويتيماً ـ من يتامى المسلمين ـ وأسيراً من أسارى المشركين ، ويقولون إذا أطعموهم : ـ إنّما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم
جزاءاً ولا شكوراً»(1) أي جزاء يجازوننا به من نفع عاجل ، ولا نريد أن تشكرونا عليه عن الخلق بل فعلناه لله ، قال : والله ما قالوا هذا لهم ولكنّهم أظهروه في أنفسهم ، فأخبر الله بإضمارهم وأثنى عليهم ليرغّب في ذلك الراغب .
عن سعيد بن جبير ومجاهد : قال الله سبحانه : «فوقاهم الله شرّ ذلك اليوم ووقاهم نضرةً ـ في الوجوه ـ وسروراً في القلوب ـ وجزاهم بما صبروا جنّةً ـ يسكنونها ـ وحريراً يلبسونه ويفترشونه ـ متّكئين فيها على الأرائك ـ والأريكة : السرير عليه الحجلة ـ لا يرون فيها شمساً»(2) يتأذّون بحرّها .
قال ابن عبّاس : بينا أهل الجنّة في الجنّة إذ يرون نوراً مثل الشمس قد أشرقت له الجنان ، فيقول أهل الجنّة : يا ربّ ، إنّك قلت :ـ وقولك الحقّ ـ في كتابك : «لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً» ، فيرسل الله جلّ اسمه جبرئيل فيقول : ليس هذا بشمس ولكن عليّاً وفاطمة ضحكا من شيء أعجبهما فأشرقت الجنان من نور ضحكهما .(3)
عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام قبل موته : السلام عليك أبا الريحانتين ، اوصيك بريحانتيّ من الدنيا ، فعن قليل ينهدّ ركناك عليك ، فلمّا قضى رسول الله صلى الله عليه وآله قال أمير المؤمنين عليه السلام : هذا(2) الركن الأوّل ، فلمّا ماتت فاطمة قال : هذا الركن الثاني .
وروت عائشة أنّ النبي صلى الله عليه وآله دعا فاطمة فسارّها فبكت ، ثمّ دعاها فسارّها فضحكت ، فسئلت عن ذلك ، فقالت : أعلمني أنّه مقبوض فبكيت ، ثمّ أخبرني أنّي أوّل أهله لحوقاً به فضحكت .
وعن اُمّ سلمة رضي الله عنها وعائشة أيضاً أنّها لمّا سئلت عن بكائها وضحكها قالت : أخبرني النبيّ أنّه مقبوض ، ثمّ اخبرني أن بنيّ سيصيبهم بعدي شدّة فبكيت ، ثمّ أخبرني أنّي أوّل أهله لحوقاً به ، فضحكت .
وأيضاً عن عائشة قالت : أقبلت فاطمة لا تخطي مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : مرحباً بابنتي ، فأجلسها عن يمينه ، وأسرّ إليها حديثاً فبكت ، ثمّ أسرّ إليها حديثاً فضحكت ، فسألتها عن ذلك ، فقالت : ما أفشي سرّ رسول الله صلى الله عليه وآله ، حتى إذا قبض صلى الله عليه وآله سألتها ، فقالت : إنّه أسرّ إليّ ، فقال : إنّ جبرئيل كان يعارضني بالقرآن كلّ سنة مرّة ، وإنّه عارضني [به](1) العام مرّتين ، ولا أراني الا وقد حضر أجلي ، وإنّكِ أوّل أهل بيتي لحوقاً بي ، ونعم السلف أنا لك ، فبكيت لذلك ، ثمّ قال : ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء المؤمنين(2)؟ فضحكت لذلك .
روي أنّها صلى الله عليها ما زالت بعد أبيها معصّبة الرأس ، ناحلة الجسم ، منهدّة الركن ، باكية العين ، محترقة القلب ، يغشى عليها ساعة بعد ساعة ، وتقول لولديها : أين أبوكما الذي كان أشدّ الناس شفقة عليكما فلا يدعكما تمشيان على الأرض ، ولا أراه يفتح هذا الباب أبداً ، ولا يحملكما على عاتقه كما لم يزل يفعل بكما ، ثمّ مرضت ومكثت أربعين ليلة ، ثمّ دعت اُمّ أيمن وأسماء بنت عميس(3) وعليّاً صلوات الله عليه ، وأوصت إلى علي بثلاث : أن يتزوّج بابنة [اُختها](4) اُمامة لحبّها أولادها ، وأن يتّخذ نعشاً لأنّها كانت رأت الملائكة بصورة فصوّرته ووصفته لأمير المؤمنين عليه السلام ، والا يشهد أحد جنازتها
ممّن ظلمها ، والا يترك أحد منهم يصلّي عليها .
وذكر مسلم ، عن عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن الزهريّ ، عن عروة ، عن عائشة ـ في خبر طويل ـ يذكر فيه أنّ فاطمة أرسلت إلى أبي بكر تسأل ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وآله ، فمنعها ـ والقصّة مشهورة ـ ، فهجرته ولم تكلّمه حتى توفّيت ولم يؤذن بها أبو بكر ، ولم يصل عليها .
الواقدي : أنّ فاطمة عليها السلام أوصت إلى عليّ إذا حضرتها الوفاة الا يصلّي عليها أبو بكر ولا عمر ، فعمل بوصيّتها .
وعن ابن عبّاس ، قال : أوصت فاطمة إلى عليّ عليه السلام الا يعلم ـ إذا ماتت ـ أبا بكر ولا عمر ، ولا يصلّيا عليها .
قال : فدفنها عليّ عليه السلام ليلاً ولم يعلمهما بذلك ، وغيّب قبرها .
وعن عائشة : عاشت فاطمة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ستّة أشهر ، فلمّا توفّيت دفنها عليّ ليلاً ، وصلّى عليّ عليها .
وعن الزهريّ أن فاطمة دفنت ليلاً ، دفنها أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام ، وغيّبوا قبرها .
وفي روايتنا أنّه صلّى عليها أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام وعقيل وسلمان وأبو ذرّ والمقداد وعمّار وبريدة .
وفي رواية اُخرى : والعبّاس وابنه الفضل .
وفي رواية اخرى : وحذيفة وابن مسعود .
الأصبغ بن نباتة أنّه سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن دفنها ليلاً ، فقال : إنّها كانت ساخطة على قوم كرهت حضورهم جنازتها ، وحرام على من
يتولّاهم أن يصلّي على أحدٍ من ولدها .
وروي أنّه صلوات الله عليه سوّى قبرها مع الأرض مستوياً وقالوا : إنّه سوّى حواليها قبوراً مزوّرة مقدار سبعة حتى لا يعرف قبرها .
وروي أنّه صلوات الله عليه رشّ أربعين قبراً حتى لا يبتيّن قبرها من القبور فيصلّوا عليها(1).
روى أبو عبد الله حمّويه(2) بن عليّ البصري ، وأحمد بن حنبل(3)، وأبو عبد الله بن بطّة(4) بأسانيدهم قالت سلمى(5) امرأة أبي رافع : اشتكت فاطمة شكواها التي قبضت فيها وكنت اُمرضّها فأصبحت يوماً أسكن ما كانت ، فخرج عليّ عليه السلام إلى بعض حوائجه وقالت : اسكبي لي غسلاً . فسكبت ، وقامت واغتسلت أحسن ما يكون من الغسل ، ثمّ لبست أثوابها الجدد ، ثمّ قالت : افرشي فراشي وسط البيت ، ثمّ استقبلت القبلة ونامت ، وقالت : أنا مقبوضة ، وقد اغتسلت فلا يكشفني(6) أحد ، ثمّ وضعت خدّها على يدها(7)، ثمّ ماتت .
وعن أسماء بنت عميس ، قالت : أوصت فاطمة إليّ الا يغسّلها إذا ماتت الا أنا وعليّ ، فأعنت عليّاً على غسلها .
|
