يطلب شربة من ماء(111) فلا يجد ، حتى أصابه اثنتان وسبعون جراحة . 
فوقف يستريح ساعة وقد ضعف عن القتال ، فبينما هو واقف اذ أتاه حجر ، فوقع على جبهته ، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن جبهته ، فأتاه سهم مسموم له ثلاث شعب ، فوقع على قلبه ، فقال (عليه السلام) : « بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله » .
ثم رفع رأسه إلى السماء وقال : « اللهم إنك(112) تعلم أنهم يقتلون رجلاً ليس على وجه الأرض ابن بنت نبي(113) غيره » .
ثم أخذ السهم ، فأخرجه من وراء ظهره(114) ، فانبعث الدم كأنه ميزاب ، فضعف عن القتال (115) ووقف ، فكلما (116) أتاه رجل انصرف عنه ، كراهية أن يلقى الله بدمه .
حتى جاءه رجل من كندة يقال له مالك بن النسر(117) لعنه الله ، فشتم الحسين وضربه على رأسه الشريف بالسيف ، فقطع البرنس ووصل السيف إلى رأسه وامتلأ البرنس دماً .
قال الراوي(118) : فاستدعى الحسين (عليه السلام) بخرقة ، فشد بها رأسه ، واستدعى بقلنسوة فلبسها واعتم عليها .
فلبثوا هنيئة ، ثم عادوا إليه وأحاطوا به ، فخرج عبد الله بن الحسن بن علي(119) ـ وهوغلام لم يراهق ـ من عند النساء ، فشهد حتى وقف إلى جنب الحسين (عليه السلام) ، فلحقته زينب ابنت علي لتحبسه (120) ، فأبى وامتنع امتناعاً شديداً وقال : والله(121) لا أفارق عمي .
فأهوى بحر بن كعب(122) ـ وقيل : حرملة بن الكاهل ـ إلى الحسين بالسيف .
فقال له الغلام : ويلك يا بن الخبيثة أتتقل عمي .
فضربه بالسيف ، فاتقاها الغلام بيده ، فاطنها إلى الجلد ، فإذا هي معلقة .
فنادى الغلام : يا عماه(123) .
فأخذه الحسين (عليه السلام) فضمه إليه وقال : « يا بن أخي ، إصبر على ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير ، فإن الله يلحقك بآبائك الصالحين » .
قال : فرمه حرملة بن الكاهل لاعنه الله بسهم ، فذبحه وهو في حجر عمه الحسين (عليه السلام) .
ثم أن شمربن ذي الجوشن لعنه الله حمل على فسطاط الحسين (عليه السلام) فطعنه
بالرمح ، ثم قال : علي بالنار أحرقه على من فيه .
فقال له الحسين (عليه السلام) : « يابن ذي الجوشن ، أنت الداعي بالنار لتحرق على أهلي ، أحرقك الله بالنار » .
وجاء شبث فوبخه ، فاستحى وانصرف .
قال الراوي(124) : وقال الحسين (عليه السلام): « إيتوني بثوب(125) لا يرغب فيه أجعله تحت ثيابي ، لئلا أجرد منه » .
فأتي بتبان ، فقال : « لا ، ذاك لباس من ضربت عليه الذلة » .
فأخذ ثوبا خلقاً ، فخرقه وجعله تحت ثيابه ، فلما قتل جردوه منه (عليه السلام) .
ثم استدعى (عليه السلام) بسراويل من حبرة ، ففرزها ولبسها ، وإنما فرزها لئلا يسلبها ، فلما قتل سلبها بحر بن كعب لعنه الله وترك الحسين (عليه السلام) مجردا(126) ،(127) فكانت يدا بحر بعد ذلك تيبسان كأنهما عوداتان يابسان في الصيف وتترطبان في الشتاء فتنضحان قيحاً ودماً ، إلى أن أهلكه الله تعالى .
قال : ولما أثخن الحسين (عليه السلام) بالجراح ، وبقي(128) كالقنفذ ، طعنه صالح بن وهب المزني(129) لعنه الله على خاصرته طعنة ، فسقط الحسين (عليه السلام) عن فرسه إلىالأرض على خده الأيمن ، ثم قام صلوات الله عليه(130) .
قال الراوي(131) : وخرجت زينب من باب االفسطاط(132) وهي تنادي : وا أخاه ، وا سيداه ، وا أهل بيتاه ، ليت السماء انطبقت على الأرض ، وليت الجبال تدكدكت على السهل .
قال : وصاح شمر باصحابه : ما تنتظرون بالرجل .
قال : فحملوا عليه من كل جانب .
فضربه زرعة بن شريك(133) لعنه الله على كتفه اليسرى ، فضرب الحسين (عليه السلام) زرعة فصرعه .
وضربه آخر على عاتقه المقدس بالسيف ضربة كبا (عليه السلام) بها على وجهه(134) ، وكان قد أعيى ، فجعل (عليه السلام) ينوء ويكبو .
فطعنه سنان بن أنس النخعي(135) لعنه الله في ترقوته ، ثم انتزع الرمح فطعنه في بواني (136) صدره .
ثم رماه سنان أيضاً بسهم ، فوقع السهم في نحره ، فسقط (عليه السلام) ، وجلس قاعداً ،
فنزع السهم من نحره ، وقرن كفيه جميعاً(137) ، وكلما امتلأتا من دمائه خضب بها رأسه ولحيته وهو يقول : « هكذا ألقى الله مخضباً بدمي مغصوباً على حقي » .
فقال عمر بن سعد لعنه الله لرجل عن يمينه : إنزل ويحك إلى الحسين فأرحه .
فبدر إليه خولي بن يزيد الأصبحي (138) ليحتز رأسه ، فأرعد .
فنزل إليه سنان بن أنس النخعي لعنه الله فضربه بالسيف في حلقه الشريف وهو يقول : والله إني لأحتز(139) رأسك وأعلم أنك ابن رسول الله وخير الناس أباً وأماً !!! ثم احتز رأسه الشريف صلى الله عليه وآله (140) .
وفي ذلك يقول الشاعر :
وروي : أن سناناً هذا أخذه المختار فقطع أنامله أنملة أنملة ، ثم قطع يديه ورجليه ، وأغلى (141) له قدراً فيها زيت ، ورماه فيها وهو يضطرب .
وروى أبوطاهر محمد بن الحسين البرسي في كتابه معالم الدين (142) ، عن الصادق (عليه السلام) قال : « لما كان من أمر الحسين ما كان ، ضجت الملائكة وقالوا : يا ربنا(143) هذا الحسين صفيك وابن صفيك وابن بنت نبيك .
قال : فأقام الله ظل القائم (عليه السلام) وقال : بهذا أنتقم لهذا » .
قال الراوي : وارتفعت(144) في السماء في ذلك الوقت غبرة شديدة سوداء مظلمة فيها ريح حمراء لا يرى فيها عين ولا أثر ، حتى ظن القوم أن العذاب قد جاءهم ، فلبثوا كذلك ساعة ، ثم انجلت عنهم .
وروى هلال بن نافع قال : إني لواقف مع أصحاب عمر بن سعد إذ صرخ صارخ : أبشر أيها الأمير ، فهذا شمر قد قتل الحسين (عليه السلام) .
قال : فخرجت بين الصفين ، فوقفت عليه ، فإنه ليوجد بنفسه ، فوالله ما رأيت قتيلاً مضمخاً بدمه أحسن منه ولا أنور وجهاً ، ولقد شغلني نور وجهه وجمال هيأته عن الفكر في قتله .
فاستسقى في تلك الحال ماءً ، فسمعت رجلاً يقول له : والله لا تذوق الماء حتى ترد الحامية فتشرب من حميمها !!!
فقال له الحسين (عليه السلام) : « لا ، بل (145) أرد على جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وأسكن معه في داره في مقعد صدق عند مليك مقتدر ، وأشرب من ماء غير آسن ، وأشكو إليه ما ارتكبتم مني وفعلتم بي » .
قال : فغضبوا بأجمعهم ، حتى كأن الله لم يجعل في قلب أحد منهم من الرحمة شيئاً ، فاحتزوا رأسه وإنه ليكلمهم ، فعجبت من قلة رحمتهم وقلت : والله لا أجامعكم على أمر أبداً .
قال : ثم أقبلوا على سلب الحسين (عليه السلام) ، فأخذ قميصه إسحاق بن حوبة
الحضرمي(146) لعنه الله ، فلبسه فصار أبرص وامتعط شعره .
وروي : أنه وجد في قميصه (عليه السلام) ماءة وبضع عشرة ما بين رمية وضربه وطعنه .
قال الصادق (عليه السلام) : « وجد بالحسين (عليه السلام) ثلاث وثلاثون طعنة وأربع وثلاثون ضربة » .
وأخذ سراويله بحر بن كعب التيمي لعنه الله ، وروي : أنه صار زمناً مقعداً من رجليه .
وأخذ عمامته اخنس بن مرثد بن علقمة الحضرمي (147) لعنه الله ، وقيل : جابر ابن يزيد الأودي (148) لعنه الله ، فاعتم بها فصار معتوهاً .
وأخذ نعليه الأسود بن خالد(149) .
وأخذ خاتمه بجدل بن سليم الكلبي (150) لعنه الله ، فقطع إصبعه (عليه السلام) مع الخاتم ، وهذا أخذه المختار فقطع يديه ورجليه وتركه يتشحط في دمه حتى هلك .
وأخذ قطيفة له (عليه السلام) كانت من خز قيس بن الأشعث (151) لعنه الله .
أخذ درعه البتراء عمر بن سعد لعنه الله ، فلما قتل عمر بن سعد وهبها المختار لأبي عمرة(152) قاتله .
وأخذ سيفه جميع بن الخلق الاودي (153) ، وقيل : رجل من بني تميم يقال له الأسود بن حنظلة (154) لعنه الله .
وفي رواية ابن سعد(155) أنه أخذ سيفه الفلافس النهشلي(156) ، وزاد محمد بن زكريا(157) : أنه وقع بعد ذلك إلى بنت حبيب بن بديل (158) .
وهذا السيف المنهوب ليس بذي الفقار : فإن ذلك كان مذخوراً ومصونا مع
أمثاله من ذخائر النبوة والإمامة ، وقد نقل الرواة تصديق ما قلناه وصورة ما حكيناه .
قال الراوي (159) : وجاءت جارية من ناحية خيم الحسين (عليه السلام) .
فقال لها رجل : يا أمة الله إن سيدك قتل .
قالت الجارية : فاسرعت الى سيداتي وأنا اصيح ، فقمن في وجهي وصحن .
قال : وتسابق القوم على نهب بيوت آل الرسول وقرة عين الزهراء البتول ، حتى جعلوا ينتزعون ملحفة المرأة عن ظهرها ، وخرج بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وحريمه يتساعدن على البكاء ويندبن لفراق الحماة(160) والأحباء .
فروى حميد بن مسلم قال : رأيت امرأة من بني بكر(161) بن وائل كانت مع زوجها في أصحاب عمر بن سعد ، فلما رأت القوم قد اقتحموا على نساء الحسين (عليه السلام) في فسطاطهن وهم يسلبونهن ، أخذت سيفاً وأقبلت نحو الفسطاط وقالت : يا آل بكر بن وائل أتسلب بنات رسول الله ؟!! لا حكم إلا لله ، يالثارات رسول الله ، فأخذها زوجها فردها إلى رحله .
قال الراوي : ثم أخرجوا النساء من الخيمة وأشعلوا فيها النار ، فخرجن حواسر مسلبات حافيات باكيات يمشين سبايا في أسر الذلة .
وقلن : بحق الله إلا ما مررتم بنا على مصرع الحسين ، فلما نظر النسوة إلى القتلى صحن وضربن وجوههن .
قال : فوالله لا أنسى زينب ابنت علي وهي تندب الحسين (عليه السلام) وتنادي بصوت
حزين وقلب كئيب : وا محمداه ، صلى عليك مليك السماء ، هذا حسين بالعراء ، مرمل بالدماء ، مقطع الأعضاء ، وا ثكلاه ، وبناتك سبايا ، إلى الله المشتكى وإلى محمد المصطفى وإلى علي المرتضى وإلى فاطمة الزهراء وإلى حمزة سيد الشهداء .
وا محمداه ، وهذا حسين بالعراء ، تسفي عليه ريح الصباء ، قتيل أولاد البغايا .
واحزناه ، واكرباه عليك يا أبا عبد الله اليوم مات جدي رسول الله صلى الله عليه وآله .
يا أصحاب محمد ، هؤلاء ذرية المصطفى يساقون سوق السبايا .
وفي بعض الروايات : وا محمداه ، بناتك سبايا (162) ، وذريتك مقتلة تسفي عليهم ريح الصباء ، وهذا حسين محزوز الرأس من القفا ، مسلوب العمامة والردا .
بأبي من أضحى عسكره في يوم الإثنين نهبا ، بأبي من فسطاطه مقطع العرى ، بأبي من لا غائب فيرتجى ، ولا جريح فيداوى ، بأبي من نفسي له الفداء ، بأبي المهموم حتى قضى ، بأبي العطشان حتى مضى ، بأبي من يقطر شيبه بالدماء (163) ، بأبي من جده رسول اله السماء ، بأبي من هو سبط نبي الهدى ، بأبي محمد المصطفى ، بأبي علي المرتضى ، بأبي خديجة الكبرى ، بأبي فاطمة الزهراء سيدة النساء ، بأبي من ردت عليه الشمس حتى صلى .
قال الراوي(164) : فأبكت والله كل عدو وصديق .
ثم أنه سكينة (165) اعتنقت جسد الحسين (عليه السلام) ، فاجتمع عدة من الأعراب حتى جروها عنه .
قال الراوي(166) : ثم نادى عمر بن سعد في أصحابه (167) : من ينتدب للحسين فيوطئ الخيل ظهره (168) ؟
فانتدب منهم عشرة ، وهم : إسحاق بن حوبة الذي سلب الحسين (عليه السلام) قميصه ، وأخنس بن مرثد ، وحكيم بن طفيل السبيعي(169) ، وعمر بن صبيح الصيداوي(170) ، ورجاء بن منقذ العبدي (171) ، وسالم بن خيثمة الجعفي(172) ، وصالح بن وهب الجعفي(173) ، وواحظ بن غانم(174) ، وهاني بن ثبيت الحضرمي(175) ، وأسيد بن مالك(176) لعنهم الله فداسوا الحسين (عليه السلام) بحوافر
خيلهم حتى رضوا ظهره وصدره(177) .
قال الراوي : وجاء هؤلاء العشرة حتى وقفوا على ابن زياد لعنه الله ، فقال أسيد بن مالك أحد العشرة .
فقال ابن زياد لعنه الله : من أنتم ؟
قالوا : نحن الذين وطئنا بخيولنا ظهر الحسين حتى طحنا حناجر صدره .
قال : فأمر لهم بجائزة يسيرة .
قال أبو عمر(178) الزاهد : فنطرنا في هؤلاء العشرة ، فوجدناهم جميعاً أولاد زنا .
وهؤلاء أخذهم المختار ، فشد أيديهم وأرجلهم بسكك الحديد ، وأوطأ الخيل ظهورهم حتى هلكوا .
وروى ابن رباح (179) قال : لقيت رجلاً مكفوفاً قد شهد قتل الحسين (عليه السلام) .
فسئل عن ذهاب بصره ؟
فقال : كنت شهدت قتله عاشر عشرة ، غير أني لم أطعن ولم أضرب ولم أرم ،
فلما قتل رجعت إلى منزلي وصليت العشاء الآخرة ونمت .
فأتاني آت في منامي ، فقال : أجب رسول الله صلى الله عليه وآله .
فقلت : مالي وله .
فأخذ بتلابيبي وجرني إليه ، فإذا النبي صلى الله عليه وآله جالس في صحراء ، حاسر عن ذراعية ، آخذ بحربة ، وملك قائم بين يديه وفي يده سيف من نار يقتل أصحابي التسعة ، فلما ضرب ضربة التهبت أنفسهم ناراً .
فدنوت منه وجثوت بين يديه وقلت : السلام عليك يا رسول الله ، فلم يرد علي ، ومكث طويلاً .
ثم رفع رأسه وقال : يا عدو الله أنتهكت حرمتي وقتلت عترتي ولم ترع حقي وفعلت ما فعلت .
فقلت : يا رسول الله ، والله ما ضربت بسيف ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم .
فقال : صدقت ، ولكن كثرت السواد ، أدن مني ، فدنوت منه ، فاذا طشت مملو دماً ، فقال لي : هذا دم ولدي الحسين (عليه السلام) ، فكحلني من ذلك الدم ، فانتبهت حتى الساعة لا أبصر شيئاً .
وروي عنه الصادق (عليه السلام) ، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : « إذا كان يوم القيامة نصب لفاطمة عليها السلام قبة من نور، ويقبل الحسين (عليه السلام) ورأسه في يده ، فإذا رأته شهقت شهقة لا يبقى في الجمع ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا بكى لها ، فيمثله الله عز وجل لها في أحسن صورة ، وهو يخاصم قتلته بلا رأس ، فيجمع الله لي قتلته والمجهزين عليه ومن شرك في دمه ، فأقتلهم حتى آتي على آخرهم ، ثم ينشرون فيقتلهم أمير المؤمنين (عليه السلام) ، ثم ينشرون فيقتلهم الحسن (عليه السلام) ، ثم
ينشرون فيقتلهم الحسين (عليه السلام) ، ثم ينشرون فلا يبقى من ذريتنا أحد إلا قتلهم ، فعند ذلك يكشف الغيط وينسى الحزن » .
ثم قال الصادق (عليه السلام) : « رحم الله شيعتنا ، هم والله المؤمنون وهم المشاركون لنا (180) في المصيبة بطول الحزن والحسرة » .
وعن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : « اذا كان يوم القيامة تأتي فاطمة عليها السلام في لمة من نسائها .
فيقال لها : ادخلي الجنة .
فتقول : لا أدخل حتى أعلم ما صنع بولدي من بعدي .
فيقال لها : أنظري في قلب القيامة ، فتنظر إلى الحسين (عليه السلام) قائماً ليس عليه رأس ، فتصرح صرخة ، فأصرخ لصراخها وتصرخ الملائكة لصراخها » .
وفي رواية أخرى : « وتنادي وا ولداه ، واثمرة فؤاداه » .
قال : « فيغضب الله عز وجل لها عند ذلك ، فيأمر ناراً يقال لها هبهب قد أوقد عليها ألف عام حتى اسودت ، لا يدخلها روح أبداً ولا يخرج منها غم أبداً .
فيقال لها : التقطي قتلة الحسين (عليه السلام) ، فتلتقطهم ، فإذا صاروا في حوصلتها صهلت وصهلوا بها وشهقت وشهقوا بها وزفرت وزفروا بها .
فينطقون بألسنة حداد ذلقة ناطقة : يا ربنا بم أوجبت لنا النار قبل عبدة الأوثان ؟
فيأتيهم الجواب عن الله عز وجل : ليس من علم كمن لا يعلم » .
روى هذه الحديثين ابن بابويه في كتاب عقاب الأعمال (181)(182) .
|
