المنظورات الحسينية ـ 2 324


مثل أبو سفيان من حق يّعدّونه إمن ألإسلام
إنچان أبو سفيان مسلم على ألإسلام السلام
وبرباك إنته المحمد تعترف خاصٍ إو عام
والذي شك إبيقينك شرك بالله إو كفر
* * *
خلفت يا أسد عينه للإسلام إثلث شبول
منهم الحارت إبوصفه إو تاهت العشر العقول
جاهد إبرمحين وإبسيفين بين أيد الرسول
إو بات بفراش إبن عمه إبليلة الچان إبخطر
* * *
يمنهال الفضل فضلك نكرته أنذال العرب
مثل ما للبضعه نكرو فدك والحگ إنغصب
يوم هجمو عله الدار إو وجّو إبنار الحطب
والوديعه تكسّر ضلعها إبعصرة الباب إو فجر دمعها
إو محسن إللي هظمها إو فجعها
إتخوصرت من سگط منها وأحنت إعليه الظهر
* * *
يالتريد إيذوب گلبك وإتهمل دمعة العين
إتصور إبعين الحقيقه إتشوف حال أم الحسين
نست كسر الضلع لمن سگط بالعتبه الجنين
صاحت إهنا يفضه إو لفتها إتلوج من الضلع شاهدتها
للزچيه إبصدرها إسندتها

المنظورات الحسينية ـ 2 325


حين فـاقت تحن طلعت خلف المگيد سدر
* * *
ناشد إبنود المهند بيها إلمن گيدَو
إتگلك المچتوف حيدر بيه للمسجد سرو
إو ناشد السوط إو يخبرك يا متن بيه ألّمو
متـن بنت النبي أمألمينه إو زيد گلبك يمسلم ونينه
وإنتحب للتوفت حزينه
وأجري دمعك مثل مجره الثدي إللي فجر حمر
* * *
إو بعضاً إمن الجره إعليها بيه حيدر ما دره
إله من غسلها كسر الضلع لاح إبناظره
إنشعب گلبه إو مرد چبده إو ناده إو دمعه جره
إمن أمكم إتزودو ياليتامه إنحنه إو كبر إو ذب العمامه
آمر الباري راعي ألإمامه
إرفع السبطين عنها إمن ألأملاك الضج كثر
* * *
إتخبّو إبحين الدفنها بالبقيع إبيا صفه
حيدر إو صد للمدينه والمدامع ذارفه
إو صاح إجت ليك الوديعه إمكدره يالمصطفه
إختبر منها منهو الهضمها إو من غصبها إو منو إللي ظلمها
من الفدك والعوالي حرمها إو منهو الحرمتك ما حشمتها
عالوجن من تجسّر لطمها
إبعينها إتشوف العـلامه إو بالمتن تلگه ألأثر
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 326


(2)
ميثم التمار

« بحر الطويل»( 1)

يهالمالوم دلالك وروحك ممتحن بيها
طبيبك ميثم التمار والعلتك يداويها
* * *
طبيبك ميثم التمار وإيداويك بحسانه
من وجدان حامي الجار ميثم صـار وجدانه
يباشر حيرة المحتار ذچره إبنور إيمانه
ومن عينة حواريّه
ما ينـّكر ماضيّه وإتجلت معانيّه
طالع صفحة التاريخ نور إبنور تلگيها
* * *
يهالمعطوب دلالك من جمرة هضم دنياك
تعنه وإشتچي حالك الميثم وخذ منه إدواك
تظن إتخيب آمالك إشما تطلب يگلك هـاك
كريم إبجود معبوده
وروح الكرم بوجوده ومن جود الوصي جوده
هنا يالتطلب الجودات إخذها من أهاليها
* * *


(1) بحر الطويل : هو وزن من أوزان الشعر الشعبي العراقي المعروفة : سمي بهذا ألإسم لأنه أطول من كافة ألأوزان الشعرية الشعبية الرباعية من حيث تفعيلته للشطر الواحد . ينحدر أصله من بحر الهزج الذي هو أحد ألأبحر الستة عشر وتفعيلته :
لأن تهزج بعشّاق فهم في عشقهم تاهوا
مفاعيلن مفاعيلن (وقالوا حسبنا ألله)
المنظورات الحسينية ـ 2 327


ميثم علم بالإسلام وإبجو الفضل منشور
ميثم علة ألأحكام يجبر خاطرالمكسور
ميثم مشعل ألأحكام وإبنور ألأمير إينور
والباري جعل نوره
يطفي إگلوب مجموره إگصـد يالمحب زوره
وإخبط دهرك إو دنياك وإتنعم إبصافيها
* * *
عد ميثم دوه الروحك يهالمعلول بس إتروح
تاخذ وصفه لجروحك منه وما تظل مجروح
بس حيدر يسجلّك وصفه إو ترد ليك الروح
بألله من ترد روحك
وإتحصل دوه إجروحك وإبجسمك يرد روحَك
لا تنسه فضل ميثم والنيتك صفيها
* * *
يالتدري إبفضل ميثم أمر النايبات إيهون
أبينلك بعد وإعلم إو خل گلبك يظل مامون
وما يحمل ثجيل الهم گلبك لو چنت مديون
إبميثم ينوفي دينك
ميثم نور البعينك ميثم صبـح وإيعينك
ميثم بإسم أبو الحسنين للحاجات يگضيها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 328


داء السرطان إوياه كل طب ما إله تأثير
يحرگ للدليل إدماه إو چتال العليل إيصير
عد ميثم لگينه إدواه مو بالحكمه والتفكير
(رشاد مرزا)( 1) إشكثر سافر
خارج داخل إو باشر دوه العلته فلا إتيسر
إبلهمه إتراب من ميثم حيه روحـه إو معانيها
* * *
حكمة ميثم إمن الدين وإيباشر إبطب الدين
وحفظ هالحكمه من تمكين إيمانه إبسواد العين
بگطع إچفوفه والرجلين تاجر ويـّه أبو الحسنين
وبالحب ثبت إيمانه
حته گطعو إلسانه إبمدح الوصي إو عنوانه
إو صعد للمشنقه إو يمدح إبفضل إللي يواليها
* * *

(تمت)



(1) أحد خدمة الحسين عليه السلام وهو مصاب بمرض السرطان.
المنظورات الحسينية ـ 2 329


(3)
زيد الشهيد عليه السلام

« هجري»

زيد يا ذروة الخايف من يلوذ إبحضرتك
إو شارة العباس عمك يا منتب شارتك
* * *
يا نجل رحمة الباري إو عالبريه شامله
منفرض حبكم علينه إو فارضه رب العله
يا فرع دوحة الجود الصار چفك منهله
إو مجره طوفان المچارم لليگصدك راحتك
* * *
يا سناء السطع وأشرگ ضيه من دوحة النور
البانت الموسى بن عمران إو تجلت عله الطور
يا غيور الحوه إلهمه إو ما وجد مثلك غيور
يالشريت الدين وأهله إبنفسك إو دم رگبتك
* * *
يا هلال البزغ نوره إو سطع من برج ألأنوار
وإبسماء العز تجله إو نار والكون إستنار
يمن أصلك نور قدره گلـّي چني إحرگت نار
جسمك إو ريح العواصف يا مهذب ذرّتك
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 330


جدك إبراهيم حين إلتجه إو لاذ إمن الضرام
سلم والنار المسعره إعليه صفت برد وسلام
إو عوض إبراهيم يا نجل الطهر وإبن الإمام
نار نمرود آل أميه وج سناها إو حرگتك
* * *
وإبن مريم عيسى من رادو يصلبونه إعداه
لاذ بجدادك إو بيهم جعل باريّه نجاه
أظن يا شبل الصميده إللي رفع عيسى إبسماه
دون صلبه عيسى صارت يخو الباقر صلبتك
* * *
يصل يا صنديد يّصيَد صگر يالصاگر الصيد
يا عذاب الخيل يوم الطرد يمثجّل الويد
الكون يوم الكون من سطوتك يمشكر يميد
إو دم بچت عين الحرايب بالحرب من سطوتك
* * *
إهنا ينيص الحرب يوم الحرب يمجفل السباع
يا شجاع إللي يبارز ما گرب حدك شجاع
يالحدر جدماك من همتك ما تثبت الگاع
إو تنشف إجبال الرواسي الراسخات إبهمتك
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 331


يا مخيف الزلم يوم الصدم يا موت القروم
إو من لحوم أهل الخديعه والغدر مغذي الحوم
إو مروي إوحوش الفله والطير من فيض الدموم
يامن المسكون يوم الوغه إيچل عن قبلتك
* * *
يمن سيفك گطب وإعليه دارت أفلاك الحرب
إو من أشفاره الموت المقدر عله الجيمه يصب
إشلون حالو بيك يمچنه إو غدروك النصب
إبسهم مثل حسين جدك يا مشكر چتلتك
* * *
لو مَا يبگه حسين جدك مرمي منحور الوريد
ثلث تيام أو ليالي بلا دفن فوگ الصعيد
إو لو له أبو السجاد جدك چان ما مثلك شهيد
إو لا مظلوم مثلك تعذب حاله
إو سهم الجور صابه إو مرد دلاله
إو عگب المـوت جسمه إحرگه چتاله
دون جدك يا مصيبه إللي تجادي إمصيبتك
* * *
يا چتيل إنچتل مثلك خفيه دفنوه إبنهر
إو بيه چتاله الظالم من بعد حين إختبر
آمر إيحفرون گبرك يا نجل سيد البشر

المنظورات الحسينية ـ 2 332


إو من طلعوك من حفرتك يا مظلوم
وإيصلبوك آمر الريس عالگوم
إبگصتك چان نابت السهم المسموم
إشما تريد إعـداك عملت يا شهيد إبجثتك
* * *
إحفرو گبرك عمداً إو منه يمظلوم إطلعوك
إمن الذنب حاشاك شنهو چان ذنبك وإصلبوك
سيدي چم عام عگب الچتل مصلوب إتركوك
يا مصلوب مثلك بگه خمس إسنين
يا إسلام تقبل إبهذا إو يا دين
ما ننساك يالناهض إبثار حسين
إو منصلب ظليت وأَبْنـه الطير عش إبمهجتك
* * *
هاي نار الشاهدتها إو نار بالطف إسعرت
إحرگت گلب الحره زينب نار أُميه وإحرگت
گلب أبوك الچان مدنف سيدي إو بي أثرت
ظل مجمور گلبه إيتواگد ناره
إو دمعه إيفيض من ناظره إو يتجاره
الفگد حسين وإخوته إو فگد أنصاره
الجور ذوّب چبد أبوك إو نار وج إبچبدتك
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 333


(4)
القاسم بن ألإمام موسى الكاظم عليهما السلام

« فائزي مذيل»( 1)

لا لا تظل محتار يالرايد الجنه
للقاسم إگصد زور وإهتدي إبهذا النور
يالرايد الجنه
* * *
إگصد القاسم لو ردت رفعت جلالك وإشچيله حالك
وسجل صحيفة حبك إبدفتر أعمالك وإشچيله حالك
واصل القـاسم بالرضه إيصير إتصالك وإشچيله حالك
والرايد الموراد للبحر يتعنه
لا للسراب إتروح وإستورد إمن الموح
يالرايد الجنّه
* * *
مرقد القاسم بالشرف سامي مقامه دون الإمامه
گطب المچارم داير أفلاك الكرامه دون الإمامه
واليگصد إبيوت الشرف يحمل وسـامه دون الإمامه
والشرف بألأخبـار تنبي السير عنه



(1) وزن الفائزي : هو وزن من أوزان الشعر الشعبي البحراني . إنتشر في أواخر القرن التاسع عشر للميلاد ، وهو وزن منبري ـ وهو ينقسم إلى شطرين ـ صدر الشطر ألأول من وزن الحدي ـ والشطر الثاني أي العجز يسمى ( عجز الدارمي) وهو وزن مستقل وتفعيلته الصوتية هي :
(مستفعلن ، مستفعلن ، مستفعلاتن) إخترعه ملاّ علي فائز عام 1883 / .
المنظورات الحسينية ـ 2 334


بالقاسم إو معنـاه وإگصدله وإتعناه
يالرايد الجنّه
* * *
والقاسم إبأفق المجد عنوانه بارز مفعوله ناجز
كعبة وفد ملجأ گصد مظهر معاجز مفعوله ناجز
روضة كرم من النعم ميحجزه حاجز مفعوله ناجز
القاسم ثدايَ الجود والكرم رضعنه
وإنتشأ وجدانه دوك إطلب إحسانه
يالرايد الجنّه
* * *
من تدخل إبهذا الحرم إحرم يگاصد بالحرم شاهد
وإبوجهك القاسم فتح بوب المگاصد بالحرم شاهد
وإنشد الگبلك شـاهَد إو لو ردت شاهد بالحرم شاهد
أقلام الشفاعـه إشلون كل ذنب يمحنـّه
وإيسجلن غفران ليفوتك ألإحسان
يالرايد الجنّه
* * *
ومن گبل متطب للحرم إلثـم أعتابه وإحسب إحسابه
هالحرم بيت الفيّت إعليه السحابه وإحسب إحسابه
وهالحرم للداعي فتح بوب ألإجابه وإحسب إحسابه
وإبهالحرم يا صـاح إطلب إشتتمنه
رب الحرم ينطيك وإبرحمته يچسيك
يالرايد الجنّه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 335


لاچن يزاير من تطب للحرم ناشد گلبك إشرايد
من الكريم اليغتنم منهل الوافد گلبك إشرايد
تتشرف إبنور الرضا والنور واحد گلبك إشرايد
والقاسم إيناديك يالزاير إتهنه
هالنور ذاك النـور ومن الرضه الدستور
يالرايد الجنّه
* * *
بإسم الرضه وإبغربته القاسم ترانه يا رب دعانه
لا ينگطع من عترة الهـادي رجانه يا رب دعانه
وإبحب ولاية حيدره ثبت ولانه يا رب دعانه
وإبدفتر الزوار لطفك يسجلنه
وهاتف الرحمه إيصيح هاك إسمع التصريح
يالرايد الجنّه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 336


(5)
القاسم إبن ألإمام الكاظم عليهما السلام

« شيعتي»

يالذي تگصد القاسم حاجتك يسهل قضاها
واليزوره للأئمه إيزور ثامنها إو رضاها
* * *
إهنا يزاير دوك أبشرك وإفرح إبهذي البشاره
خبر من الرضا إو مسند والكتب باحت أسراره
يگصد الگبري إو يزوره اليعتني القاسم إو زاره
وآنه للزوار ضامن جنة الطيب ثراها
* * *
واليريد إيزور گبر الرضه إو ما تسهل أموره
يشد راحلة الزياره إو يجد للقاسم يزوره
هذا دم الرضه إو لحمه وإقتبس من نور نوره
للرضه شمس الهدايه إو مطلع القاسم ضحاها
* * *
هذا إبن كوكب الدري إبساق عرش ألله تجله
هذا إبن ذاك التدنه لعد معبوده إو تدله
قاب قوسين إبصريح ألآيه إوأدنا محله
من قـُرَب للبُرده جده إقتبس من نور الوراها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 337


باب علم ألله جده إو جده الثاني مدينه
هذا إبن چتال مرحب والدحه الباب إبيمينه
مثل ألأعلى علياً من عگب طه نبينه
إو كل عباد ألله أرضاً حيدر إتمثل سماها
* * *
شجرة البارِّي الطيبه وبكتاب ألله وضعها
بألأرض ثابت أصلها إو بالسمه يذكر فرعها
هذا مفصل من محمد هذا للزهره ضلعها
يغضب الباري إلغضبهاعالمله إو يرضه إلرضاها
* * *
زاير القاسم إمعرب دُرّه صافي إوذاته أصفه
وصفّه الباري إبكتابه والذي يطعن إبوصفه
إتصور إبمعناة ذاته وإكشف أنسابه إو تعرفه
بالحمل ما حافظينه إو نطفته من غش صفاها
* * *
إبمدرسة جده محمد دارس إو ماخذ نجاحه
دوك يالزاير تمسك وإخذ من ذات السماحه
صك شفاع إو أمر رسمي وإدخل الجنه إبصراحه
لو مضه إبتسكره القاسم إعتقد حيدر مضاها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 338


هذا إبن باب الحوائج ركن من بيت الرساله
يزهر إو رباني نوره إو جمله الباري إبجماله
نور لاچن بي معاني إو حكم من ذات الجلاله
نور إعيون التحبه إو عين كل حاسد عماها
* * *
بالسجن والد القاسم من جرع چاس المنيه
إتوله هارون إو تجبر إو سدر حكمه بالبريه
ما أريد إمن الهواشم عدل يمشي إعله الوطيه
والهاشمي للمجلس إيجيبونه وا ويـلاه
إيطرحوه ما بين إيده وإيذبحونه وا ويـلاه
بالجدران منهم عدل يبنونه وا ويـلاه
إو منهم إبروح العزيزه فرت إتدور نجاها
* * *
من شريدتهم القاسم سلم من سيف المنايه
يگطع إفجوج الفيافي إيريد حي البي حمايه
سمع بنتين إتحالف بالوصي راعي الولايه
إوچب إو گال الدار اظن مامونه وا ويـلاه
ناشد إمن الطفله إو تفيض إعيونه وا ويـلاه
منهو الذي عقد الوله تعنونه وا ويـلاه
من عرف يعنون جده نيته للحي نواها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 339


ضاف ذاك الحي ثلاثه إو لعد مير النزل ناده
گله يا عم خبر سامع من نبي الرحمه إستناده
الضيف من عگب الثلاثه صدقه ينجعل زاده
وآنـه أرد أظل إبهالأرض مگصودي وا ويــلاه
إجعلي وظيفه بيها أذب مجهودي وا ويــلاه
وإمن التصدق خل أزكي إوجودي وا ويــلاه
گله يبني إللي تريده نفسك إختاره الرضاها
* * *
إختار للماي السقايه إو تدري شنهو إللي يريده
حتى كلمن شرب منه يذكر الحزّو وريده
حسين وإللي عالشريعه ذاك أبو فاضل عضيده
ظل مستچن إبلا عشيره إو لا گوم وا ويــلاه
إبذلة الغربه إموسّم إو ظل مهضوم وا ويــلاه
راكع إو ساجد يگضي ليله المظلوم وا ويــلاه
ريس الحي هالعباده إمن القاسم من رآها
* * *
جمع روس العرب عنده إو خطب بهل الحي أميره
شارهم باللي يريده وإللي ناويه إبضميره
طعنو القاسم إو گالو هالفتى من يا عشيره
وإبنسبته الوادم تره إيعيرونه وا ويــلاه
مِن من وإبن من هالفتى إينشدونه وا ويــلاه
ما درو بي من شجرة الميمونه وا ويــلاه
گال أزوجه للعباده إو بنته للقاسم هداها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 340


زوّجه بنته إو وهبله الباري طفله إمن الحليله
عاش سنتين إو تمرض والمرض عوّگ إبحيله
عله القبله إمددينه إو تلو عد راسه العديله
ناداه عمي يولدي وصيني وا ويــلاه
من عيني چنك طحت يصبي عيني وا ويــلاه
عن أهلك إو عن ديرتك دليني وا ويــلاه
گله ما تعرف أنسابي وإنته مگيود الولاها
* * *
يعم وإبتشييع غربه لو متت لا إتشيّعوني
يعم حضر لي زهابي إو غسلوني إو چفّنوني
صاح مير الحي يجاسم يولدي إو يا ضوه إعيوني
لاوين بنتك عگبك إنوديها وا ويــلاه
ناداه هالسنه التجي إتحج بيها وا ويــلاه
وياك إخذها إو طيبه من تلفيها وا ويــلاه
خلها من باب المدينه إو هيه تندل إمهواها
* * *
يبني يا جسام چنك فاطمي من أشرف الوادم
گله يا عم منته خاطي لو تعدني إمن الهواشم
من دنت ليه المنيه صاح عمه إبدمع ساجم
هذا الفتى يعني محمد جده وا ويــلاه


المنظورات الحسينية ـ 2 341


شعتذر من عنده إو يصك إبخده وا ويــلاه
گومو نزم نعشه وإنوسده إبلحده وا ويــلاه
شيعته إبعز العشيره إو كثر لمصابه بگاها

* * *

(تمت)



السابق السابق الفهرس التالي التالي