المنظورات الحسينية ـ 2 226


گاصدلك إو روحي إبجسمي تتحلتم ومثل إعضاك بعضاي إيتجاره السم
وعيني من جرح ساقك تهيل الدم
وإگياد إمتونك بمتوني
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 227


(19)
هوسات في مدح ألإمام الكاظم (عليه السلام)

رياض الكاظميه إنزل إبواديها تلگه إبحور جود إيفيض جاريها
والسايات محميات والحاجات بالنيات
مگضيات والجودات إخذها من إيد أهاليها
والجوده إتلوگ الراعيها إو تشكر فضله إو رتل بيه
* * *
يالگلبك إبجمـرات النوايب ذاب وحط بيك الزمان إصواب من إصواب
إخذ الراي مني بهاي جد شچاي صيح إدواي
من هالداي بيك إرجاي وإنته للحوايج باب
يالكاظم عندك مگصودي يالبحرك حاتم تايه بيه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 228


زيارة الجوادين (عليهما السلام)

دونك للجوادين إرشد النيه بحر الجود منها إيفيض جاريه
الجود إيفيض إلك تعويض من الكاظمين الغيظ
إوتهنه إبليالي البيض إو رد غانم إبجاجاتك المگضيه
من اليتفگد زواره يالماخذ گصدك من يمناه
* * *
يمن دهرك الگلبك منعطب خلاه إرشد نيتك للكاظم إتعناه
يروي إحشاك يوم إضماك ما ينساك وإبدنياك
سور إحماك مد يمناك وإخذ الگصد من يمناه
يالگاصد چيـِّل من هذا وإتشكر فضله إو رتل بيه
* * *
شد وإرشد يراشد وإسرع إبممشاك لعد عود الرضا إو منه إغتنم منواك
جد إو جود لامجهود وإخذ الزود والمگصود
إلك موجود سر مرصود معناه إو رصد معناك
وإلوذ الخايف بحدوده يالخايف لوذ إبدار إحماه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 229


(20)
في الموالات للإمامين الجوادين (عليهما السلام)
ياصاح لو شاهدت دهرك عليك إيعدي
وجدمك من السير يتعب ما يمكنه إيعدي
داء العسر داء ساري إو من يدوم إيعدي
إحتسب بألله وإنشد عاليسر من هله
وإنشد عله الجود عد من منبعه إو من هله
عند الجوادين وإستافي اليسر من هله
إو باليسر عنك تره عسر الزمان إيعدي
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 230




المنظورات الحسينية ـ 2 231


الفصل السادس


المنظورات الرضوية

ويشتمل على القصائد التالية:
1 ـ أرض طوس المقدسة «حياچ يا طوس» (گعده) 233
2 ـ عرج على طوس «إگصد الگبر أبو محمد» (گعده) 236
3 ـ الموال 239


المنظورات الحسينية ـ 2 232




المنظورات الحسينية ـ 2 233


(1)
أرض طوس المقدسة

« «شيعتي»»

حياچ يا طوس يدار الغانمه
گبر أبو محمد بيه معمور حياچ يا طوس
* * *
إخضرَّت إرياض الزياره وغنت إطيور الموده
إهنا يمن جنحان گلبك تخفج إبشوگ التوده
يالمحب چني إبضميرك وأعلم إبگلبك إشگصده
يالمحب گلبك رادته گبر الرضه وزيارته
إصغيله وإسمع صرخته
حياچ ياطوس يا دار الحمه
يالبيچ ذنب المحب مغفور حياچ يا طوس
* * *
إهنا يهل مكسور گلبك لو ردت ياخذ قراره
إخذ وصفه من أبو محمد ضمده بقصد الزياره
تاجر وبالميه ميه من الرضه ربح التجاره
أدي مراسيم الگـصد ويه الرضه سير إبرشد
وإهتف يزاير من بُعد
حياچ يا طوس إبحل المـوزمه
يا حمه ويا جبـرة المكسور حياچ يا طوس
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 234


هاي طوس إلبيها يشهد كل خبر مسند بيانه
هاي طوس إللي إبطنها للنبي حفظت أمانه
هاي طوس إلفتح بيها الباري بيبان الرجانه
وإبطوس مرقـد مرتفع بأنوار قدسيه تشع
نوّر سماوات السبع
وإتقدس إبطوس ملايكة السمه
وإبصور لوح العرش مذكور حياچ يا طوس
* * *
هذي طوس إللي ثراها طيبه الباري إبحكمته
هذي طوس إللي إبحماها الداعي مقبوله دعوته
هذي طوس إللي إبسماها ناشر الباري رحمته
يالمحب إگـصد وإنتفع وإبطوس وإبسرها إطّلع
التقديس ألأملاك إستمع
حياچ يا طوس يسر المكرمه
يالبيچ فضل الباري منشور حياچ يا طوس
* * *
ست معادن جوهريه إبطوس والسته معالي
والذي إبطوس إيتمسك ما بعد مدحي مغالي
دار عصمه وباب رحمه واسعه إبوجه الموالي
هـاي المعادن مثمره إبروضة ولاية حيدره
وأربع معادن ظاهره
للدين كيوان بلاط إو عاصمه
إو معدن السادس أجر مذخور حياچ يا طوس
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 235


حزني يا طوس الكرامه وبالشرف شانچ تمجد
للرضا من عالم الذر بيچ خط القلم مرقد
طيبه الباري ثراچ وقدسچ بإسم أبو محمد
ناغانه مجدچ والسعد هيجنه تصديق العهد
بالهمه موكبنه إستعد
إبمعنـاچ يا طوس جبهته إموسمه
موكب گصد من كربله إيزور حياچ يا طوس
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 236


(2)
عرج على طوس

« هجري »

إگصد الگبر أبو محمد يمن عندك موزمه
يفتح أبواب ألإجابه إلدعوتك رب السمه
* * *
لعد راحلة الزياره من تشدها الزائرين
إتحفهم إصفوف ألأملاك إوللإله إمسبحين
إو فضل هالتهليل والتسبيح رب العالمين
إيضاعف أجره إو عله الزوار إبلطفه إيقسمه
* * *
تحف بالزوار ألأملاك إتسمح إلها الدروب
إو گبل متنول الزياره تنغفر عنها الذنوب
والعمل بالخير مقبول إبنيات الگلوب
لاچن الشر يعم والدنيه عليه متراكمه
* * *
إو يوگف إمن الذنب عاري الزاير إگبال الضريح
إو يصغي إبسمع الحقيقه إو يسمع الهاتف يصيح
هذي جنات النعيم إو نبأ معناها صريح
بسلام آمنين إتشرفو إبدار الحمه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 237


إو بعد أبين لك كرامه تنشرح منها الصدور
من تطب تلزم ضريح الرضا إو تتمتع إبنور
چنك إبعرش ألإله إتطوف وإتحيي إو تزور
إهنا يزوار البشاره إبهالسعد والغانمه
* * *
لون يدري الزار گبر الرضا إمن الباري إشجزاه
سعيا إعله الراس من دون الجدم چان إعتناه
إبحضرته إيأدي المناسك چن يحج بيت ألإله
إو للحرم تدخل الزوار إتلبي إومحرمه
* * *
سر ألأعظم سر من إسمه وإبحسن ذاته إنطوه
إو ضامره من فم القدره إبعلم رباني روه
إنچان لسليمان بالخاتم تسخر له الهوه
والرضا وارث إسليمان إو علمه إو خاتمه
* * *
والكليم إبعصره فرعون الچان إيضادده
إو چان موسى إبنفسه يا جد خيفه منه واجده
طالع التاريخ وإتصفح أخبار الوارده
إو شوف چم فرعون طوفان أبومحمد لايمه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 238


إنچان عيسى ظهر برهان نبوته إبحكمته
إويبرئ ألأكمه وألأبرص يحي نفس الميته
حكمته وأسرار علمه إمن الرسول إو عترته
إمن الصَلب بالخمسه ألأشباح الباري سلمه
* * *
إنچان داود إبلسان الطير ساد إبأمته
والحديد إجعله المعبود يلين إبراحته
لون ما نور الولايه إيلوح چان إبجبهته
چان ما لان الحديد إو لغة الطير إتعلمه
* * *
إنچان نيران الخليل إعليه صفت برد إو سلم
دعه الباري الخمسة ألأنوار إو باليمه إعتصم
إنچان يونس بلعته إلحوت إو صاب الوهم
چان متجند الولايه إو باليقين إمطلسمه
* * *
إو حين يوسف طال سجنه وصّه مسجون المعاه
إذكرني عد ربك وأنساه ذچر ربه الغواه
لبث بضع إسنين حتى ذكر سر البي نجاه
إتمسك إبعروة الوثقه البالولايه إمترجمه
* * *

« تمت»



المنظورات الحسينية ـ 2 239


(3)
في الموال للإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
(إگصد إخريسان يالعندك مهمه وهم)( 1)
وإللي يعذلك تراهو عن إصوابه وهم
وإعتصم بإسم الرضا إو عنك يزول الـ وهم
إو مضمون أجر اليوده إو ضامن الراحله
وعالبعد فاز اليزوره إو غانم الراحله
ليفوتك السوم شد إعله السفر راحله
وإنگل إجدامك عله إفجوج العقيده وهم
* * *

(تمت)




(1) وزن الموال : هو وزن ولون من ألوان الشعر الشعبي ويمكن القول عنه بأنه برزخ بين الفصيح والشعبي ، ونشأ في بيت مجاور له . وزنه مستقل وبحره في القريض يسمى بـ (البسيط ) كما جاء في ميزان الذهب ص 215 :
إذا بسطت يدي أدعو إلى فئةٍ لامو عليك عسى تخلو أماكنهم
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن (فأصبحو لا ترى إلا مساكنهم)
المنظورات الحسينية ـ 2 240




المنظورات الحسينية ـ 2 241


الفصل السابع


المنظورات الجوادية

ويشتمل على القصائد التالية:
1 ـ ألإمام الجواد «يا من الشجرة الزيتون» (لطم) 243
2 ـ ألإمام الجواد عليه السلام «طحت مسموم الگلب» (لطم) 249
3 ـ قرة العين في أرض الجوادين «يلي تود باب الحوائج ذخر» (لطم) 252
4 ـ ألإمام الجواد (عليه السلام) غربته وموته «عله إمصاب الجواد» (لطم) 254


المنظورات الحسينية ـ 2 242




المنظورات الحسينية ـ 2 243


(1)
ألإمام الجواد

«هجري»

يا من الشجرة الزيتون غصن حادي عشر
وإنته من برج الإمامه أشرقت تاسع گمر
* * *
يا فرع شجرة الزيتون البيكم ما إعترف
خل يطالع سورة النور يشوف ألله إشوصف
مثّله النوره (كمشكاة ) و (مصباح) الغرف
وإنتم المصباح وإنتم نور البوسطه زهر
* * *
فسرو سورة (النور) البالهدى متنورين
إتصرح ألآيه (كمشكاة) صدر طه ألأمين
حفظت (المصباح) وهوه علم رب العالمين
و(الزجاجه) علم البگلب بن عمه سدر
* * *
وشجرة إلمن عدها يوقد (كوكب) الدري علي
وإنتم (النور) على (نور) إو وصي إستارث وصي
وتبدي للمخلوق هذا الخبر آيات الوحي
وهالخبر إلكم وبيكم وإنتم أسرار الخبر
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 244


وإنتو مثلتو صفات المتـّمثل بالعباد
وأنتم أنوار الجلاله وبيكم إتنور البلاد
وإنته يا وارث العصمه من العشره يالجواد
علمك إستارثه الهادي والحسن والمنتظر
* * *
يا ملاذ الناس فاز الزار گبرك بالحياة
يرجع من الذنب عاري إو تحضرونه بالممات
والعماه الحسد عنك يا سراج الكائنات
يطب للمحشر إبيوم الحشر مكفوف البصر
* * *
الما توثق بيك گلبه اليوم يا ركن الوثيق
باچر الشارع الجنه ميتيسرله الطريق
ما تشمله الرحمه ويذوق عذاب ألله الحريق
هذا شان إلما تمسك بيك والفضلك نكر
* * *
واليطوفون إبضريحك يا تقي المتقين
الحور تخدمهم إو ولدان عليهم طايفين
(بأكوابٍ وأباريقٍ وكأسٍ من معين)
تستظل إبظل ممدود أو ميسور الثمر
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 245


وإحنه يا ذروة الخايف لايذين إبذروتك
وإنته مگصدنه وگصدنه گاصدين الحضرتك
إنتاجر برحمة الباري والبضاعه إزيارتك
هاي تجره (لن تبور) الباري بكتابه ذكر
* * *
سيدي إمن أدخل ضريحك ينشرح مني الصدر
لاچن إمن أذكر إمصابك ينحمس چبدي إبجمر
لو ما أجدادك يخلصون چتل بالسم غدر
يا مظلوم ما فطر إحشاك السم
عگبك ريت كل العوالم تعدم
وإتمنيت لا بشر من عگبك تم
يا من إمصابك شبيه إمصاب محزوز النحر
* * *
لوله ما بالغاضريه حسين جدك ينذبح
وظل ثلث تيام جسمه عله الغبره منطرح
چان ما جسمك يمسموم إيظل إعله السطح
والعدوان من القصر يرمونك
آهٍ آه من عگب ميچتلونك
بهاي الگوم مقصدهم إيهينونك
لاچن إنهانو وغيهم بين خلق ألله ظهر
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 246


والفواطم عله إمصابك بگت بس إمكدّره
إو ما بدت خله إبخدرها إمدلـله وإمخدره
لاچن إعيال أبو السجاد خذوها إميسره
وعگب حسين زينب تخبرك بيها
وإنعزيك بالسده وصار إعليها
بالوديان ناهت عگب واليها
هاللّه هاللّه إمصاب زينب فسر الصم الصخر
* * *
أمست إبليلة الحادي عشر زينب والحرم
إتشوف ولياها رميه إمعفره إبدمها خذم
لا ولي عدها وذره البي تستچن إو لاحرم
إيهون إعليك منهوبه ما بين أجناب
إنصابت آه أللهُ أكبر شمصاب
إبذاك الليل زينب بنت داحي الباب
يم علي السجاد لمّت حرم مسجون الظهر
* * *
وهاليتيمه إتصيح عمه حد خدرنه اليوم چان
وهالطفل يصرخ إضلوعي إترضرضت بالخيزران
وهالطفل ينب تولم ظهري بچعوب السنان
وهاي الگوم يا عمه شيطلبونه
ميخافون من جدنه وإيلوعونه
وإحنه إمنين لا چنهم إيعرفونه
أظن ما يدرون جدنه المصطفى سيد البشر
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 247


إتلملمت كل اليتامه والحرم دون العليل
ترجف إمن الخوف لاچن لم إتناصف ألليل
غدت تتفگد يتامه حسين بت حامي الدخيل
وألأيتام منهم يتيمه ضاعت
وزينب آه لطمت وجهها وصاحت
يا معبود وين اليتيمه صارت
الخيل ما أدري إسحگتها وإشصنع بيها الدهر
* * *
غدت تتطلب الطفله زينب إو بالبر تلوج
لن نحرها فارس إموكل عليها إمن العلوج
ناده زينب شلچ حاجه إبهالمسيه إبهالفجوج
صدت ليه صاحت يتيمه إمضيعين
إبهاي الدار طفله إو من أيتام حسين
إبعالي الصوت ناداها ما ندري وين
مرت إعلينه ولاچن ما لزمنه إلها أثر
* * *
إو ردّت إتحن حنة الثكله وبالفجوج إتعدي
وندهت أم چلثوم گومي إوياي يا بت والدي
خطر ممشه الليل يختي إو لا تخليني إو حدي
للميدان سارن العَود اليمه
عالتربان شافن الطفله يمه
إتجلب بيه وإتخضّبت من دمه
ومثل مجره إجروح أبوها يجري مدمعها حمر
* * *

المنظورات الحسينية ـ 2 248


الطفله سمعت من وريده الصوت جاها ودنت ليه
وإيدها اليمنى إوضعتها حدر نحره الگاطعيه
وإيد خلتها إعله صدره البالحوافر ساحگيه
وإتناديه يحسين يا والينه
بين أجناب وإبحيره لتخلينه
عگبك وين ننطي الوجه دلينه
خذن وياهن الطفله لاچن إبريبه إو خطر
* * *
وبعد طفله إتعگبت بالدرب من العايله
إندار راس حسين ليها وأثگل إعله الشايله
ياعلي نادو سبيكم راس أبوك إمعطله
إبمخفي الصوت ناده ألعليل المالوم
ياهالگوم إتفگدو يتامه المظلوم
ذاك الحين من فگدو الطفله الگوم
دورو عليها إو لگوها والضرب بيها كثر
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 2 249


(2)
ألإمام الجواد (عليه السلام)

« «ميمر مذيل»»

طحت مسموم الگلب يبني بديـار الغرب
حاربت عيني النوم هاللّه هاللّه إو مسموم
يبني بديار الغرب
* * *
يالهادي يبني إو يا ثمر دلالي إويا ضـوه إعيوني
سهم النوايب صابني إو چتالي إو عمده إچتلوني
إو تختبر حالي من تشاهد حالي وإشمرمروني
دنت ساعات ألأجل وإنعقد بألله ألأمل
والمگدر محتوم هاللّه هاللّه إو مسموم
يبني بديار الغرب
* * *
يالهادي يبني وإنگطع لب إحشاي من شفرة السم
إو عطّب دليلي إو ما حصل بيدي الماي وإيبرد السم
وإخلصت روحي إو أيست من دنياي والوعد جدَّم
يبني وإگضيت العمر وأجـذب الحسره جمر
إو من شبابي محروم هاللّه هاللّه إو مسموم
يبني بديار الغرب
* * *

السابق السابق الفهرس التالي التالي