| معاهـدهم بالابرقـين هـوامـدُ |
|
رزقن عهاد المـزن تلك المعـاهد |
| ولولا احمرار الدمع لانبعـثت بها |
|
سحـائب دمـع بـالحنين رواعـد |
| وقفت بها والوحش حـولي كأنني |
|
بهـنّ مليك حـوله الجند حـاشـد |
| أسرّح في اكنافها الطرف لا أرى |
|
سوى أشعث شجـته أمـس الولائد |
| وإلا ثـلاثاً كـالحـمايـم جـثماً |
|
ونـؤباً عفـته الذامـيات الـعوائد |
| وأسألها عن أهلها وهي لـم تحر |
|
جواباً وهـل يستنطق العـجم ناشد |
| لك الخير لا تذهـب بحلمك دمنة |
|
محاهـا البلى واستـوطنتها الأوابد(1) |
| فما هـي ان خاطبـتها بمجـيبة |
|
وان جاوبت لم يشف ما أنت واجد |
| ولكن هـلم الخطب في رزء سيدٍ |
|
قضى ظـمأ والماء جـار وراكد |
| كـأني بـه فـي ثلّة من رجاله |
|
كما حفّ بـالليث الأسـود اللوابد |
| يخـوض بهم بحر الوغى وكأنه |
|
لواردهـم عـذب المـجاجة بارد |
| اذا اعتقلوا سمر الرماح وجرّدوا |
|
سيوفاً أعارتها البـطـون الاساود |
| فليس لـها إلا الصدور مـراكزاً |
|
وليس لـها إلا الـرؤس مـغامـد |
| يـلاقون شــدّات الكـمـاة بـأنفس |
|
إذا غضبت هانت عليها الشـدائـد |
| إلى أن ثووا في الأرض صرعى كأنهم |
|
نخـيل أمالـتهن أيـدٍ عـواضـد |
| أولئك أربـاب الحـفاظ سـمت بهـم |
|
الى الغاية القصوى النفوس المواجد |
| ولم يـبق إلا واحـد الـناس واحـداً |
|
يكابد مـن أعـدائـه ما يـكابـد |
| يكـرّ فيـنـثالـون عـنـه كأنـهـم |
|
مهىً خلفهنّ الضاريـات شـوارد |
| يحـامي وراء الـطاهـرات مـجاهداً |
|
بأهلي وبي ذاك المـحامي المجاهد |
| فما الليث ذو الاشبال هيـج على طوى |
|
بأشجـع منه حين قـلّ الـمساعد |
| ولا سمـعت أذنـي ولا أذن سـامـع |
|
بـأثبت منه في اللـقا وهـو واحد |
| إلى أن أسال الطعن والضرب نـفسه |
|
فخرّ كما أهوى إلى الأرض سـاجد |
| فلهفي لـه والخـيل منـهن صـادرٌ |
|
خضيب الحوامي من دمـاه ووارد |
| فأيّ فـتـى ظـلـّت خيـول أمـية |
|
تعـادى عـلى جـثمانه وتـطارد |
| وأعظـم شيء أنّ شمـراً لـه عـلى |
|
جنـاجن صـدر ابـن النبي مقاعد |
| فشلّت يداه حـين يـفـري بسـيفـه |
|
مقلّـد مـن تلقـى إلـيه المـقالـد |
| وان قـتيلا أحرز الشـمـر شـلـوه |
|
لأكــرم مفـقـود يبـكّيه فاقـد |
| لقى بمحـاني الطـف شلواً ورأسـه |
|
ينوء بـه لـدن مـن الخـطّ وارد |
| ولهـفـي عـلى أنـصاره وحـماتِه |
|
وهـم لسـراحيـن الفـلاة مـوائد |
| مضـمـخة أجـسادهـم فـكأنـمـا |
|
عليهنّ من حمـر الـدماء مجاسـد |
| تضـيء بـه أكناف عـرضة كربلا |
|
وتـظـلم مـنه أربـع ومشاهــد |
| فيا كـربـلا طلـتِ الـسماء وربـما |
|
تناول عفـواً حظ ذي السعـي قاعد |
| لأنـت وإن كنت الـوضيعة نلتٍ من |
|
جـواره ما لـم تـنلـه الفـراقـد |
| سررتِ بهـم إذ آنسـوك وسـاءنـي |
|
محاريب منهم أوحـشت ومساجـد |
| بـذا قـضت الأيـام ما بـين أهلـها |
|
مصائب قـوم عـند قـوم فـوائد |
| ليهـنك أن أمسـى ثــراك بطيـبه |
|
تعـطر منـه في الجنان الخرائـد(1) |
| وان أنس لا أنسى النساء كأنها |
|
قطاً ريع عن أوكـاره وهو هاجد |
| سوافر بعد الصون ما لوجوهها |
|
بــراقـع إلا أذرع وسـواعـد |
| إذا هنهّ سلّبن الـقلائد جـددت |
|
مـن الضـرب في أعناقهن قلائد |
| وتلوى على أعضادهن معاضدٌ |
|
من الضرب إذ تبتزّ منها المعاضد |
| نـوادب لو أن الجبال سمعنها |
|
تداعـت أعالـيهن فـهي سواجد |
| إذا هـنّ أبصرن الجسوم كأنها |
|
نجوم على ظهر الفـلاة رواكـد |
| وشمن رؤوساً كالبـدور تقلّبها |
|
رماح كأشطـان الركي مـوائد(1) |
| تداعين يلطمن الخـدود بعولةٍ |
|
تصـدع منـها القاسيات الجلامد |
| ويخمشن بالأيدي الوجوه كأنها |
|
دنانير أبلاهـنّ بـالـحك ناقـد |
| وظلن يـرددن المناح كـأنما |
|
تعلم منـهن الـحمام الفـواقـد |
| فما الورق بزتها البزاة فراخها |
|
وحلأهـا عن حومة الوكر صائد |
| ولا رزحٌ هـيمٌ تـكاد قلوبها |
|
تطير إذا عنـّت لهـن المـوارد(2) |
| تهـمّ بـورد الماء ثـم يردها |
|
أخيرق مرهـوب الـبسالة ذائد |
| يدافعها عن ورده وهي لا تني |
|
تدافعـه وهـو الألد المـعانـد |
| فيرجعها حـرى القلوب كأنما |
|
يؤجج في أحشـائـها النار واقد |
| بأكثر منـها تلك نوحـاً وهذه |
|
حنيـناً وأنـى والعـيون جوامد |
| فيا وقعة ما أحدث الدهر مثلها |
|
يبيد الليالي ذكـرهـا وهو خالد |
| لألبست هـذا الدين أثواب ذلة |
|
تـرث لها الأيـام وهي جـدائد |
| لحى الله قيساً قيس عيلان إنني |
|
عليهم لمسجـور الحشاشة حاقد |
| لأمهم الويـلات ما ذنب هاشم |
|
عليهم أما كفواً إذا لـم يساعدوا |
| أغـرتم فحـللتم أواصـر بيـنكم |
|
لها مضرٌ في سالف الدهر عاقد |
| وأبكيتـم جـفـن الـنبي محـمد |
|
لـيضحك كلب مـن أمية عاقد |
| أمية هبّـي من كراك فـما جنى |
|
كفعلك جان وهـو مثلك راقـد |
| لأغرقـتم في رمـي هاشم بعدما |
|
أحلوكم حيث السهى والفراقـد |
| على غـير شيء غـير أنكم معاً |
|
إذا حصل الانساب كفّ وساعد |
| خـلا أنـه أولى بكم من نفوسكم |
|
بنصّ من التنزيل والله شاهـد |
| أنـالـهم مـا لـم ينلـكم إلههم |
|
فكلـكم بادي الـعداوة حاسـد |
| أما وأبي لـولا تـأخر مـدتـي |
|
وأن الذي لـم يقضه الله كـايد |
| لا لفـيتموني فـي رجـال كأنهم |
|
ليوث بـمستنّ الـنزال حوارد |
| بـأيماننا بـيض كـأن متـونها |
|
إذا اطـردت أمـواههن مبارد |
| وخـطية ملـس البـطون كأنما |
|
أسنتها مـما شـحذن مناصـد |
| نطاعنكم عنـهم بهذي فأن نبـت |
|
عـواملـها مـلنا بتلك نجـالد |
| لعمر أبي الخطي ان عز نصركم |
|
عليـه فلم تعـزز علـيه القائد |
| من اللائي يدنين الخلي من الأسى |
|
ويتركن مثلوج الحشا وهو واجد |
| فـدونكـم آل النـبي فـرائـداً |
|
تـذلّ لها في سلكهـن الـفرائد |
| يـزيركمـوها من فـروع ربيعة |
|
فتى عرقت فيه الرجال الأماجد(1) |
| يمـدّ بضبـعيه إلى أمـد الـعلا |
|
إذا مـا انتمى جدّ كـريم ووالد |
| إذا شئت جاراني بمضمار مدحكم |
|
جوادان لا يشآهما الدهر طارد(2) |
| إذا ركضا كـان الـمصلي منهما |
|
الفتى حسن والسابق الفحل ماجد |
| هما أرضـعاني درة الرشد يافعاً |
|
فها أنـا ذا والحـمد لله راشـد(3) |
| بـرغم العـوالي والمـهندة البتـر |
|
دمـاء أراقتـها سبـيطية البـحـر |
| ألا قد جنى بـحر البلاد وتـوبلى |
|
عليّ بمـا ضاقت بـه ساحـة البر |
| فويل بني شنّ ابن أقصى وما الذي |
|
رمته به أيدي الحـوادث مـن وتر |
| دم لم يرق من عهد نوح ولا جرى |
|
على حـدّ نـاب للعـدو ولا ظـفر |
| تحـامته اطـراف القنا وتعرضت |
|
له الحوت يا بؤس الحـوادث والدهر |
| لعـمر أبي الأيام ان بـاء صرفها |
|
بثار امـرئ من كل صـالحة مثري |
| فـلا غرو فالأيام بيـن صروفها |
|
وبين ذوي الأخطار حرب إلى الحشر |
| ألا أبلـغ الحيـين بـكراً وتغـلباً |
|
فـما الغوث إلا عند تـغلب أو بـكر |
| أيـرضيكما أن امرءاً مـن بنـيكما |
|
وأي امـرئ للخـير يـدعى وللـشر |
| يـراق على غير الضـبا دم وجهه |
|
ويجـري على غير المـثقفة الـسمر |
| وتنـبو نيوب اللـيث عنه وينـثني |
|
أخـو الحوت عنـه دامي الفم والـثغر |
| ليقضي امرؤ من قصتي عجباً فمن |
|
يرد شرح هذا الحال ينـظر الى شعري |
| أنا الـرجل المشهور مـا من محلة |
|
مـن الأرض إلا قـد تخللـها ذكـري |
| فان أمسي في قطرمن الأرض إن لي |
|
بريد اشـتهار فـي مـناكبها يسـري |
| تولع بي صـرف القضاء ولـم تكن |
|
لتجـري صروف الدهر إلا على الحر |
| توجهت من (مري) ضـحى فكأنما |
|
توجـهت مـن مـري إلى العلقم المر |
| تلجلجت خـور القـريتين مشـمراً |
|
وشبـلي معي والـماء في أول الجزر |
| فما هـو إلا أن فـئـت بطـافـر |
|
من الحوت في وجهي ولا ضربة الفهر |
| لقد شق يمـنى وجـنتي بـنطـحة |
|
وقعت بها دامـي المحيا عـلى قطري |
| فخـيّل لـي أن السمـوات أطبـقت |
|
عليّ وأبصـرت الـكواكب في الظهر |
| وقمت كهـدي ندّ مـن يـد ذابـح |
|
وقـد بلـغت سـكّينة ثغـرة الـنحر |
| يطـوحني نـزف الـدماء كـأنني |
|
نـزيف طـلى مالت بـه نشوة الخمر |
| فمن لا مرئ لا يلبس الوشي قد غدا |
|
وراح مـوشّى الجيـب بالنقـط الحمر |
| ووافيت بـيتي ما رآني امـرؤ ولم |
|
يقل أوَ هـذا جـاء مـن ملتقى الـكر |
| فها هو قـد ألقى بـوجهي عـلامة |
|
كما اعترضت بـالطرس إعرابة الكسر |
| فان يمـح شيئاً مـن محـياي إثرها |
|
بمـقدار أخـذ المحو من صفحة البدر |
| فلا غرو فالبيض الـرقـاق أدلـها |
|
على العتـق ما لاحـت به سمة الاثر |
| وقل بعـد هـذا للسبيطية افخـري |
|
على سائر الشـجعان بالفتـكة الـبكر |
| وقل للضبا فيـئي اليك عـن الطِلا |
|
وللسمر لا تهـززن يوماً إلى الـصدر |
| فلـو همّ غير الـحوت بي لتـواثبت |
|
رجال يخوضـون الحمام إلى نصري |
| فـاما إذا مـا عـنّ ذاك ولم أكـن |
|
لأدرك ثاري منـه ما مـدّ في عمري |
| فلست بمـولى الشعران لـم أزجّه |
|
بكل شـرود الذكر أعدى مـن العرّ |
| أضرعلى الأجفان من حادث العمى |
|
وأبلى على الآذان من عارض الوقر |
| يخاف على من يركب البحر شرها |
|
ولـيس بمأمـون على سـالك البر |
| تجـوس خلال البحر تطـفح تارة |
|
وترسو رسو الغيـص في طلب الدر |
| تـناول مـنه ما تعالى بســبحه |
|
وتـدرك دون القـعر مبـتدر القعر |
| لعمر أبي الخـطي ان بات ثـاره |
|
لذي غـير كفوٍ وهـو نادرة العصر |
| فثـار علي بات عـند ابـن ملجم |
|
وأعقـبه ثار الحسـين لـدى شمـر(1) |
| بكى ولـيس على صـبر بمـعذورِ |
|
من قـد أطلّ عليه يـوم عاشـور |
| وان يـوماً رسـول الله سـاء بـه |
|
فابعـد الله عـنه قلـب مسـرور |
| أليّـة بالهـجان الـقـود حـامـلة |
|
شعثاً تهادى على الاقتاب والكـور |
| يـؤمّ مـكة يبغـي ربـح متـجره |
|
مـواصلاً بيـن تـرويح وتبكـير |
| ما طاف بي طـرب بعد الانيس ولا |
|
لاحت سماة سروري في أساريري |
| مـا للسرور وللـقنّ الـذي ذهـبت |
|
ساداتـه بيـن مسـموم ومنـحور |
| يا غيرة الله والـسادات مـن مضرٍ |
|
أولي البسـالة والاسـد المـغاوير |
| أسيـدٌ هاشـميّ بـعــد سيدكـم |
|
أحـق منـه بـإبـراز المذاخـير |
| أمسى بحـيث يحـل الضيم ساحته |
|
ويـبلغ العقد مـنه كـل مـوتور |
| يا حسرة قد أطالت في الحشا شغفي |
|
وقصّـرت في العزا عنه مقاديري |
| وا حسرتا لصـريع الموت محتضر |
|
قـد قلّبته يـد الـجرد المحـاضير |
| يا عـقر الله تـلك الصافنات بـما |
|
جنت فـما كـان أولاها تبـعـقير |
| كـأنه ماقـراها فـي الطـعان ولا |
|
أرخى الأعنـة عنها في المضامير |
| ولا سـماهـا بباع غـير منقـبض |
|
يوم الـوغى وجنان غـير مذعور |
قال الشيخ (ره) فسبقني الشريف العلامة بعمل بيتين اي المتقدمين وكتبا على حجر قبره بمقبرة الشيخ راشد بجبانة أبي عنبرة من اوال البحرين وهما البيتان المتقدمان قال : فقلت البيتين واتفق وفاة السيد الشريف أبي جعفر السيد عبد الجبار بن الحسين الحسيني أخ السيد المذكور بشيراز فدفن بمدفن السيد أحمد بن الامام موسى بن جعفر الكاظم (ع) فكتبا على قبره هناك قال جامع الديوان ثم قربت العهود والتأييدات المقررة من قبل هرموز بتقليد القضاء ابنه أبا عبد الله السيد جعفر وولاية الأوقاف وفوض اليه الامور الحسبية وافرغت عليه الخلع من الديوان وذلك بالمشهد المعروف بذي المنارتين من اوال البحرين وذلك في ثالث عشر شهر صفر سنة السادسة بعد الألف انتهى .
