ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 128

37 ـ فكأنهم لم يسمعوا وكأنهم لم يبصروا وكأنهم لم يعقلوا
38 ـ أتراك تذكر ما احل بفاطم مما يخر له السماك ألأعزل
39 ـ إن قيل حوا قلت فاطم فخرها أو قيل مريم قلت فاطم أفضل
40 ـ افهل لمريم والد كمحمد أم هل لمريم مثل فاطم أشبل
41 ـ كل لها حين الولادة حالة منها عقول ذوي البصائر تذهل
42 ـ هذي لنخلتها إلتجت فتساقطت رطبا جنيا وهي منه تأكل
43 ـ وضعت بعيسى وهي غير مروعة أنى وحارسها السري ألأبسل
44 ـ وإلى الجدار وصفحة الباب إلتجت خير النساء فاسقطت ما تحمل
45 ـ سقطت وأسقطت الجنين وحولها من كل ذي حسب لئيم جحفل
46 ـ هذا يعنفها وذاك يدعها ويسبها هذا وهذا يركل
47 ـ وأمامها أسد الأسود يقوده بالحبل قنفذ هل كهذا معضل
48 ـ وبعين رب العرش يلطم خدها أشقى البرية ثم لا يتوجل
49 ـ لا تدعي بعد الشهامة هاشم ما للشهامة عند هاشم منزل
50 ـ نال إبن حنتم ما يؤمل منهم حسب إبن حنتم نيله ما يأمل
51 ـ أو يهجعون وطفل فاطم مسقط أو يبصرون ودمع فاطم مرسل
52 ـ وتراهم لا يغضبون لمثلها وهم على غير ألإبا لم يجبلوا
53 ـ لكنما العباس لم يعبس لها وعقيل أمسى في عقال يعقل
54 ـ واقول ماذا والسياط بمتنها حتى القيامة ما لهن تحول
55 ـ ولسوف تأتي في القيامة هكذا تشكو إلى رب السماء وتعول
56 ـ ولترفعن جنينها وحنينها بشكاية منها السماء تزلزل
57 ـ رباه ميراثي وبعلي حقه غصبوا وابنائي جميعا قتلوا
58 ـ فرخاي ذا بالسم أمسى قلبه قطعا وهذا بالدماء مزمل
59 ـ لم يبق سيف من سيوف أمية إلا وعاد بلحمه يتأكل
60 ـ لم يبق رمح من رماح أمية إلا وعاد بصدره يترسل
61 ـ لم يبق سهم من سهام أمية إلا وصار لقلبه يتوصل
62 ـ وتقوم بعد صوارخا من حولها فتياتها والكل منهن ثكل
63 ـ فتقوم ثم قيامة أخرى لها كل ألأنام عن القيامة تشغل
64 ـ ما عذر تيم عندها وعديها وعليهما تلك الجرائم تحمل
65 ـ فهناك يعلم من على أثريهما أمسى واصبح في الضلال يهرول


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 129

66 ـ إذ ليس تنفعه شفاعة شافع هيهات ليس له هناك معول
67 ـ فليعرف ألأشهاد أن ولاهما اجن وبغضهما الرحيق السلسل
68 ـ أسراج ليل الوحى شمس نهاره يا كوكب السعد الذي لا يأفل
69 ـ زعموا بأنك رابع الخلفاء لا وألله أنت أخيرهم وألأول
70 ـ ما من سواك خليفة هيهات أنت خليفة ألله الذي لا يعزل
71 ـ خذها أمير المؤمنين قصيدة وافتك في حلل الصبابة ترفل
72 ـ إن كنت تقبلها فعبدك محسن أو لا فإني ما تدوس ألأرجل
73 ـ لكنما بك يرحم ألله الورى وعليهم بركاته تتنزل
74 ـ أنتم أئمتنا ونحن عبيدكم وعليكم فيما ينوب نعول
75 ـ أنا لم أزل بك سيدي مستشفعا عند ألإله ولم أزل أتوسل
76 ـ حتى أراك مخلصي من كل ما أخشاه في الدارين يا متفضل
77 ـ لا سيما العظمى التي تدري بها مما بها أعيا ثبير ويذبل
78 ـ وعليك صلى الله ما لاحت ضحى شمس النهار وجاء ليل أليل


التعليقات :

هذه ثالث أطول قصيدة في الديوان .
المعلومات مستقاة من مصدرين :
أـ مجلة التوحيد 72 : 144 السنة الثلثة عشرة ، تاريخ آب 1994 ، تنشرها منظمة ألإعلام ألإسلامي ، معاونية العلاقات الدولية ، طهران.
ب ـ مجلة الكوثر في 23 /6 / 2000 النجف ألأشرف.
4 ـ ألأصل : أم هذه ألأنباء ليست غير تقول ، ولكن حذفت (ليست) لظهور معناها إذ أن الشاعر يعجب من هذه ألآراء.
22 ـ في النسخة الثانية «أن تخذلوا» جاءت «أن تلحدوا».
25 ـ المعم الكثير ألأعمام والعمومة .
36 ـ في النسخة الثانية جاءت هكذا : ـ
(فعلوا وما أدراك ما فعلوا فسل أخبرك عنه تسأل أو لاتسأل)

ولكن الصواب هو ماأثبتناه في القصيدة

ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 130

39 ـ 40 ليس الشاعر هو الوحيد الذي يفضل الزهراءعليها السلام ، فإن شاعر الهند الكبير أقبال هو ألآخر يقول :
نسب المسيح لمريم سيرة بقيت على طول المدى ذكراها
والمجد يشرف في ثلاث طلايع في مهد فاطمة فما أعلاها
هي بنت من هي زوج من هي أم من من ذا يداني في الفخار أباها
هي ومضة من نور عين المصطفى هادي الشعوب إذا تروم هداها

67 ـ أجن أي ألآجن وهو الماء الذي تغير لونه وطعمه .
69 ـ أخيرهم على رأس مدرسة الخلفاء من المسلمين ، أولهم على رأي مدرسة ألإمامة من المسلمين .
72 ـ يشير الشاعر إلى إسمه وهو محسن .

(58)
كيف الصبر بعدك

من الطويل الثاني :
أنشأها في رثاء علي ألأكبر بن الحسين عليه السلام :
1 ـ فديتك كيف الصبر بعدك يحمل وأنت قتيل ثم مثلك يقتل
2 ـ عجبت وما ألأيام إلا عجائب وأولى جميع الناس بالناس يخذل
3 ـ ينادي فلم يسمع ويدعو فلم يجب وتلغى وصايا ألله فيه وتهمل
4 ـ ألا لعن الجيل الذي بقتاله تولع ما أشقاه لو كان يعقل
5 ـ عجبت لقوم قابلوك بعزمعهم وعزمك منه كل طود يزلزل
6 ـ وأسياف قوم قابلتك بعيد ما درت أنك السيف الذي لا يفلل
7 ـ أللشمس نور مثل نورك واضح أللبحر كف مثل كفك تسبل
8 ـ ذكرت علي بن الحسين وما جرى له في إقتحام الحرب والحرب تشعل
9 ـ فأقدم لما أن رأى الموت قائما تقاصر عنه للمناجيد أرجل
10 ـ فقال إرتقبني سوف آتيك لابسا من الحزم ثوبا لا يرث ويسمل
11 ـ وجاء أباه طالبا منه رخصة غداة رآه مفردا ليس يوصل
12 ـ وعاينه مستعبرا منه آيسا يقول بعين ألله ما نتحمل


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 131

13 ـ أترضى إلهي عن معاشر أجمعوا على قطع رحمي ثم قتلي حللوا
14 ـ فكن شاهدي أني بعثت إليهم شبيه رسول ألله من ليس يجهل
15 ـ شبيه رسول الله ربي بعثته فكن شاهدي يا من عليه أعول
16 ـ وقابل حزب الغي مرتجزا إلا أنا إبن رسول الله من لست أجهل
17 ـ ساحمي أبي حتى أجدل بعدما يرعبكم مني الضراب المرعبل
18 ـ ولا ضير إنا للرماح موارد ولا غرو أنا للمباتير مأكل
19 ـ ما ضرنا إنا نموت وفخرنا مدى الدهر لا يفنى ولا يتحول
20 ـ شرى ألله منا أنفسا لا نبيعها على غيره كلا ولا نتبدل
21 ـ ولا تحسبوا إنا نراع برائع وما هو منا من عن الموت ينكل
22 ـ وما الموت إلا للكرام كرامة إذا ما نبا فيهم عن العز منزل
23 ـ أصاغرنا في المكرمات أكابر وآخرنا في كسبه الحمد أول
24 ـ أبى ألله إلا مجدنا الدهر خالد ومجد أعادينا يبيد ويخمل
25 ـ وعاد وقد اودى بمهجته الظما أقيه بنفسي وهو بالدرع مثقل
26 ـ ونادى أباه هل من الماء شربة بها كبدي مما بها يتعلل
27 ـ فقال بني إصبر فإنك وارد وما الصعب إلا ساعة ثم يسهل
28 ـ ستشرب كأسا من علي روية تعل بها حتى القيام وتنهل
29 ـ وعز عليّ أن أراك ولا أرى لك اليوم غوثا ويلتا كيف أفعل
30 ـ وما هي إلا غمة ثم تنجلي وما بعدها إلا النعيم المعجل
31 ـ فكر وكر الموت يعدو أمامه على عجل والموت إذ ذاك يعجل
32 ـ وناهيك قرم عمه وأبوه من علمت فقلت في أمره كيف يعمل
33 ـ وما هو إلا أن رماه إبن مرة فخر وما عن منهل الموت معدل
34 ـ بنفسي أقيه حين يدعو وجسمه به كل مشحوذ الشبا يتأكل
35 ـ سقاني أبي جدي بكأس روية وهالك أخرى مثلها تتسلسل
36 ـ فعجل لتسقاها كما قد سقيتها ومالك لا تعجل وها أنت معجل
37 ـ ووافاه ولم يعبأ بكل عظيمة عرته وحتى لو تزلزل يذبل
38 ـ بني على الدنيا العفاء وويل من عليك إجترى ويل أمه ما يأمل
39 ـ ولا تنس بنت الوحي زينب إذ هوت تعانقه طورا وطورا تقبل
40 ـ ولا تنس دعوى السبط فتيانه إحملوا أخاكم وما حملتموه تحملوا
41 ـ فنحن أناس يملك ألله أمرنا فيحكم فينا ما يريد ويفعل


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 132

42 ـ ألا أن حربا أخمدتها سيوفكم بفيض دماكم أصبحت تتشعل
43 ـ كأن لها زيتا دماء نحوركم وأشلاؤكم جزل به تتأكل
44 ـ فما بعد هذا اليوم خطب يريعكم فشأنكم والصبر فالصبر أجمل
45 ـ سنلقى جميعا جدنا خير مرسل فيحنو علينا عاطف ويظلل
46 ـ فنشكوا إليه ما جرى من معاشر على قتله من قبل ذاك تحملوا
47 ـ ولا تحسبني بعد قتلك لابثا بني وأني حيث ترحل أرحل
48 ـ وما كنت أدري أن للخيل أرجلا إلى فلك ألأفلاك تعلو وتسفل
49 ـ تدوس جسوما زين ألله عرشه بها وبها أهل السما تتوسل
50 ـ فما تركوا منا رضيعا ويافعا ولا تركوا منا كبيرا يبجل
51 ـ لعز على أشراف قومي موقفي وحولي مما حارب ألله جحفل
52 ـ أدافعهم كي لا يبوؤا بمقتلي فلم يعبأوا والناس للكفر أميل
53 ـ ألا من رأى تحت الصفاح فوارسا وجوههم من بشرها تتهلل
54 ـ كأن القنا راح بها متشبب بطوف من الولدان أو متغزل
55 ـ فخروا بها سكرى تخال جسومهم على ألأرض مما شاقها تتململ
56 ـ وباتوا وبات الوحي يبكي عليهم وأضحوا واضحى الدين عنهم يسأل
57 ـ فجاوبه عنهم محامل ملؤها مقاصير طه جدها فهي تشكل
58 ـ فمن مبلغ الزهراء إن حشاشتي لما نيل من ابنائها تتقلقل
59 ـ بنفسي قروما من غرانيق ولدها دماؤهم مثل الحيا تتسلسل
60 ـ على غير شيء غير أنهم أبوا على الضيم يوما أن يحلوا وينزلوا
61 ـ كذاك بنو العلياء أهون هين عليهم إذا سيموا ألأذى أن يقتلوا


التعليقات :

51 ـ في نسخة وحولي ممن (الناشر) .

(59)
إبن هند وحزبه

من الطويل الثاني :
قالها في هجاء يزيد بن معاوية لقتله سبط الرسول وأهل بيته عليهم السلام :
1 ـ أميم ذريني والبكاء فإنني عن العيد واللبس الجديد بمعزل


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 133

2 ـ أميم أقلي من ملامك وأتركي مقالة لا تهلك أسى وتجمل
3 ـ لئن سرك العيد الذي فيه زينة لبعض أناس من ثياب وحلي
4 ـ فقد عاد لي العيد الحداد بعوده ألا فإعذريني يا أميم أو إعذلي
5 ـ يذكرني فعل إبن هند وحزبه يزيد وقد أنسى الورى فعل هرقل
6 ـ لكم قد أطلوا من دم بمحرم وكم حللوا ما لم يكن بمحلل
7 ـ ولم يقنعوا حتى أصابوا إبن فاطم بسهم أصاب الدين فإنقض من عل
8 ـ وخر على وجه الثرى متبتلا إلى ربه أفديه من متبتل
9 ـ ومذ كان للإيجاد في الكون علة بكته البرايا آخرا بعد أول
10 ـ وخضبت السبع السموات وجهها بقاني دم من نحره المتسلسل
11 ـ وذا العالم العلوي زلزل إذ قضى كما العالم السفلي أي تزلزل
12 ـ بنفسي وبي ملقى ثلاثا على الثرى تهب عليه من جنوب وشمأل
13 ـ أبى رأسه إلا العلا فسما على ذرى ذابل يسمو على هام يذبل
14 ـ بنفسي أباة الضيم من آل هاشم تؤم الوغى ما بين لدن وفيصل
15 ـ أداروا على قطب الفناء رحى القضا فخاضوا المنايا أشبلا بعد أشبل
16 ـ فبين طريح في الصعيد مجدل وبين ذبيح بالدماء مرمل
17 ـ ونادبة تدعو أبا الفضل تارة وأخرى حسينا ندب ولهاء معول
18 ـ أخي يا حسين كنت غوثا وعصمة كما كنت غيثا ثر في كل ممحل
19 ـ اخي كنت للرواد أخصب مرتع كما كنت للوراد أعذب منهل
20 ـ خليلي بيت الوحي شط حبيبه قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل
21 ـ وما قد جرى في كربلاء قضية وليس لها إلا أبو حسن علي


التعليقات :

أ ـ أن تاثير ومحاكاة بعض مقاطع قصيدة إمرؤ القيس واضحة على القصيدة (قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل) .
ب ـ في كتابه أدب الطف أو شعراء الحسين عليه السلام ذكر السيد جواد شبر في الجزء السابع ، الصفحة 34 ـ 35 أن هذه القصيدة للسيد حيدر العطار ، جد ألأسرة الحيدرية في الكاظمية والمتوفى عام 1265 . كما أنها لم تكن موجودة في النسخة ألأم التي فقدناها . تظهر أول مرة في النسخة الثانية بقلم مرزا صادق واعظ .
15 ـ في السخة الثانية العجز هو : فخاضوا المنايا أمثلا بعد أمثل.

ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 134

(60)
يوم محرم

من الكامل الثاني :
أنشأها في رثاء من إستشهد على أرض الطف :
1 ـ إني خشيت بواثق العذال فكتمت عنهم في المحبة حالي
2 ـ وأبيك ما إطلعوا علي وإنما جنت دموع العين بألإهمال
3 ـ فهنالكم علموا بأني عاشق والعشق تعلم عرضة العذال
4 ـ هب أنهم عذلوا وإني سامع هذيان جهلهم فهل أنا سال
5 ـ هيهات أن هوى تعرض مهجتي لهوى علي وأن اضر غالي
6 ـ أهوى العذيب لأجل من نزلوا به والنازلين به لأجل غزال
7 ـ أسر القلوب وقل ما يحنو لها وسبا محبيه بنقطة خال
8 ـ بدر ولكن لا يلوح لناظر ظبي ولكن لم يقع بحبال
9 ـ منه إليه شكايتي لو انه ممن يرق إذا شكوت لحالي
10 ـ لو شئت فزت به ولكني أرى ذلي بذاك الفوز غير حلال
11 ـ تأبى الغواني الغيد إلا عاشقا يبدي الخضوع لهن غير مبال
12 ـ والحر يأبى أن يرى في عيشه ذلا وإن هو كالحنية بال
13 ـ ما الغيد إلا كالسراب وويل من كان السراب به من ألإمثال
14 ـ خاب إمرئ طلب الوفا منها كما قد خاب طالبه من ألأنذال
15 ـ ما في الرجال من الوفاء بقية حتى يؤمل من ذوات حجال
16 ـ الناقصات عقولها وحظوظها والقاعدات بكل يوم نزال
17 ـ ولقد أقول لصاحبي لما بدا صبح هدايتي وغاب ليل ضلالي
18 ـ دع عنك ذكر الغانيات وما جرى للعاشقين بحبها وجرى لي
19 ـ وهلم أسمعني الذي أنجو به من سوء أعمالي وقبح فعالي
20 ـ إذ لا نجاة بغير آل محمد من كل ما يخشى من ألأهوال
21 ـ ما أن نفسي وألأسى متنفر عنها بعار الصعبة الشملال
22 ـ أن تضح يضحى الحزن أكبر همها أو تمس تمسي كثيرة ألإعوال
23 ـ لم يبق فيها ذكر يوم محرم للبشر ربعا غير ذي إضمحلال


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 135

24 ـ لا مرحبا بك يا محرم طالما أغريت دمع المجد بألإسبال
25 ـ وتدعي حراما ثم أنت محلل حرمات آل الله للأنذال
26 ـ هلا حلالا كنت تعرف قبلها لنرى حلالك بعد غير حلال
27 ـ وأرى الفرات أصاب مثلك خزية جرت عليه عقائم ألأقوال
28 ـ نكلتما من حائرين كليكما قابلتما طه بكل نكال
29 ـ جرعتما أبناءه جرع الردى عوض الفرات البارد السلسال
30 ـ هند تفوز بثارها من أحمد وتفوز فاطم بالصراخ العالي
31 ـ تبكي بنيها حين لم تر منهم إلا قتيلا أو نحيفا بالي
32 ـ تبكي الحسين بعبرة أنست بها طوفان نوح سيلة المتعالي
33 ـ تبكي العليل وما به من علة أنسته ثقل سلاسل ألأغلال
34 ـ تبكي النساء وما أضر بحالها من سلب أثواب ونهب رحال
35 ـ أوَ ينعش الرحمن هاشم بعدها ما لم تجئ بصواعق الزلزال
36 ـ ويقيم يوم مثارها بسحائب حمر تعوض وابلا بوبال
37 ـ حتى تعود بها ديار أمية مملوءة خسفا وهن خوالي
38 ـ ماذا الذي أغراك حرب بهاشم أغراك مغري الكلب بالرئبال
40 ـ ولكنت أهون من طنين ذبابة طنت بجانب ذي هضاب عالي
41 ـ لكنها لما رأت أن هكذا الدنيا يغيب بها الرخيص الغالي
42 ـ خلعت ثياب حياتها وتجلببت أكفانها هربا من ألأذلال
43 ـ بأبي ونفسي عصبة علوية ركبت ظهور العز غير هزال
44 ـ حتى مضوا صرعى فتلك جسومهم شهب وأرؤسهم بدور كمال
45 ـ أحماة بيـت ألله ما لبيوتكم عاثت بهن عوائب ألأوغال
46 ـ قامت نوائحها تعج بعولة كادت تذيب جوامد ألأجبال
47 ـ لم تبك عين المزن إلا رحمة لبكائها بالمدمع الهطال
48 ـ تبكي وحق لها البكاء لأنها فقدت رجال وفى وأي رجال
49 ـ قوموا لها قبل إنتشار ظعونها في البيد فوق مصاعب ألأحمال
50 ـ وإنضوا صوارم يوم بدر دونها وأسقوا أواخرها بكأس أوال
51 ـ هذي رحاب البيد غص فضاءها بحنينها وتضور ألأطفال
52 ـ يا ويح نفسي حين لم أك باذلا نفسي أمامهم وأنفس مالي


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 136

53 ـ وأكون أول من دعي فأجابهم لقتال من ناواهم بقتال
54 ـ وأصول صولة مستميت دونهم حتى تقطع فيهم أوصالي
55 ـ فهنالكم أديت بعض حقوقهم وهنالكم أدركت خير منال
56 ـ ما حاجتي في هذه الدنيا وقد أذنت ثوابت عزها بزوال
57 ـ لولا إنتظاري يوم ثأرهم الذي فيه بلوغ مطالب ألآمال
58 ـ يارب إن قصرت يميني دون ما حاولت من نصرهم وشمالي
59 ـ فاجعل نصيبي بعدما أنا خائف أن لا يفوز بمثلها أمثالي
60 ـ مع ثائر لهم يثور بعصبة تلهو ألأسود بها عن ألأشبال
61 ـ حرى القلوب لثأر قتلى لم تنخ فيها إلى أمد الزمان وصالي
62 ـ حتى تعود بها إليه جواريا بدم الضلال وحزبه الضلال


التعليقات :

6 ـ بيت جميل وأنه لأجمل يضاهي قول مجنون ليلى : (أمر على الديار ديار ليلى ...) .
35 ـ في نسخة : تدعى.
36 ـ في نسخة : ونعيم يوم مثارها بسحائب حر (الناشر) .
38 ـ الرئبال : كقرطاس ألأسد والذئب.
45 ـ ألأوغال : ألأنذال جمع وغل.
58 ـ الشملال : الصعبة الشملال : الفاقة السريعة .
61 ـ وصالي : القطرات والمراد هنا قطرات الدموع.
وفي نسخة:
حرى القلوب لثار قتلى لم تنح فيها إلى أمد الزمان مصالي
(الناشر)


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 137

(61)
خزينا من النظار

من الطويل الثاني :
قالها عن سبي آل الحسين عليهم السلام :
1 ـ وأعظم شيء إن ربة خدرها تمد إلى أعدائها كف سائل
2 ـ تقول لشمر والرؤوس أمامها وقد احدقت بالسبي أهل المنازل
3 ـ فلو شئت تأخير الرؤوس عن النسا وإخراجها من بين تلك المحامل
4 ـ ليشتغل النظار عنا فإننا خزينا من النظار بين القبائل


التعليقات :

هذه القصيدة أو جزء من قصيدة ليست موجودة في الديوان وقد أخذتها من أدب الطف أو شعراء الحسين 1397 هـ الموافق 1977 م للسيد جواد شبر ، 8 : 56 وقد جاء في المصدر أيضا ما يلي :
وقال في قصيدة مضمنا للرواية التي تقول أن سبايا الحسين عليه السلام لما قاربوا دخول الشام دنت أم كلثوم بنت علي عليه السلام من شمر بن ذي جوشن وقالت : يابن ذي جوشن لي إليك حاجة.
قال ما حاجتك : قالت إذا دخلت بنا البلد فإحملنا في طريق قليل نظاره ، وتقدم إلى حاملي الرؤوس إن يخرجوها من بين المحامل فقد خزينا من كثرة النظر إلينا فأمر بعكس سؤالها بأن تحمل الرؤوس في أوساط المحامل ويسلكهم بين النظارة ، وكذا فعل ألأدنياء .

(62)
خير العرس

من السريع ألأول :
من قصيدة قالها في زفاف السيد أحمد نجل السيد كاظم الرشتي عام 1279 هـ :
1 ـ أما ترى القمري في سجعه أجج نيران الهوى والغرام


ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 138

2 ـ وعندليب اليمن في لحنه أنعش نفسي بل وأحيا الرمام
3 ـ ولخير عرس يومه مقمر فلا ظلام بعد هذا يشام
4 ـ وساعة رب الورى شاء أن تقترن الشمس ببدر التمام


التعليقات :

المصدر أو التخريج : تراث كربلاء ، سلمان هادي آل طعمة ، ط 1 .

(63)
ردوا ألأمانات

من السريع الثاني :
تهنئة السادن العباسي بالسدانة :
يا آخذي المفتاح من شبلها ردوا ألأمانات إلى أهلها


التعليقات :

أول بيت في قصيدة قالها الشيخ مهنئا السيد مرتضى سادن الروضة العباسية بعدما أعيدت له السدانة عام 1298 هـ .
بيت الشعر والمعلومات من العم المرحوم الشيخ عباس أبو الحب .

(64)
طيف زارني

من الوافر ألأول :
يستنهض ألإمام المهدي عليه السلام ويذكره بمصائب جده الحسين عليه السلام وأنصاره:
1 ـ أتحكي النار مهجتي إضطراما أم ألأنوار مقلتي إنسجاما
أم الورقاء صادحة سحيرا يشابه قلبها قلبي هياما
3 ـ هداك ألله قلبا مستهاما يجدد كل يوم لي غراما
4 ـ يشوق وكلما سنحت مهاة فيمنع شوقه عني المناما


السابق السابق الفهرس التالي التالي