ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 70 49 ـ شهد ألله صبركم في البلايا وكفاكم رب السماء شهيدا 50 ـ فاخري كربلا السماء فإن ألله أعطاك فوقها تأييدا 51 ـ لمحة من سناك تغني عن البدر ضياء ورفعة وسعودا 52 ـ كان علم ألإله فيك قديما أن للماجدين فيك لحودا 53 ـ فتح ألله فيك للخير بابا أبد الدهر لا يُرى مسدودا 54 ـ أوَ يرضى ألإله عن قوم سوء أسخطوا أحمدا وارضوا يزيدا 55 ـ أي عذر لنغل سعد مذ إستقصى رقاب الكرام جيدا فجيدا 56 ـ كان أشقى ثمود أوسع منه عذرا لو رأيت أشقى ثمودا 57 ـ جاءهم طالبا لديهم دخولا كان منها أبوه سعد بعيدا 58 ـ رام في الري بعد تسعين خلدا ولقد نال في الجحيم خلودا 59 ـ ضاع ثأر إبن أحمد يا لقومي أين داعيه لو دعا لا قيدا 60 ـ قرب ألله يومه إن فيه للعفاة الخماص عيشا رغيدا 61 ـ ليت أني أعيش حتى أراه منتضي سيف عزمه المغمودا 62 ـ سوف تلقاه طالعا في بنود خافقات تتلوا الجنود الجنودا 63 ـ ليس ينبو حسامه دون أن يرضى عنه إلهه المعبودا 64 ـ يا سليل الكرام مثلك يرجى ذاق أشياعك المبير المبيدا 65 ـ ما عهدناك قاعدا عن مضام فلماذا أطلت عنا القعودا 66 ـ ما خلقنا إلا لتأكلنا الحرب وتبلى أشلاؤنا تبديدا 67 ـ سعر اليوم نارها وإتخذنا حطبا لإصطلائها ووقودا 68 ـ نحن أكفاؤها إذا ما إقتفينا في مداها لواءك المعقودا 69 ـ غصت ألأرض من دماكم وضاقت من نساكم رحابها تعديدا 70 ـ كان عدلا مسيرها فوق أخلاس المطايا تنحوا إبن هند يزيدا 71 ـ كان عدلا وقوفها بين أهل الشام تشكو حبالها والقيودا 72 ـ يا بني الوحي والرسالة عطفا لا أرى غيركم عطوفا ودودا 73 ـ هاكموها حزينة من حزين لا يملن للأسى تجديدا 74 ـ أنا مستعصم بكم فإعصموني إذا أرى حر نارها موقودا 75 ـ وبيوم المعاد لا تسلموني يوم آتيكم بشخصي فريدا ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 71 76 ـ اي راج أتاكم ثم ولى خائبا عن نوالكم مطرودا 77 ـ حاش لله أنتم أبحر الجود فلسنا نمل منها الورودا (22) أبو ألأئمة من الكامل ألأول : قال في يوم الغدير مخاطبا أمير المؤمنين عليه الصلوات والسلام وقد منّ ألله بزيارته سنة 1294 هـ : 1 ـ أنت ألإمام ابو ألأئمة والذي لولاه ما قامت نبوة أحمد 2 ـ بعث النبي لأن تكون وصيه لولاك لم يبعث ورب محمد 3 ـ ما قام قبلك للخلافة قائم كلا ولا ضربت يداك على يد 4 ـ لكن رأيت الناس أولى بالعمى فتركتهم وسلكت نهج المهتدي 5 ـ أوصاك أن تعطي المقادة خاشعا لله حتى للزنيم ألأسود 6 ـ أو لا فمن يقوى إصطبارا أن يرى الزهراء تلطم وهي منك بمشهد 7 ـ ما ذاك إلا أنت حين رأيتها والسوط فوق ذراعها كالمعضد 8 ـ فتركت نصرتها ولم تر جازعا هيهات حلمك أن يقاس بصرخد 9 ـ فوضت أمرك للإله وأمرها حقا لأنك غيره لم تعبد 10 ـ ورآك إبراهيم يوم هوى به في النار أولى بالعلا والسؤدد 11 ـ فأجاب جبريل ألأمين بقوله دعني وربي لست أنت بمسعد 12 ـ وكذا أجبت وقد دعيت لمثلها هذا هو ألإسم العظيم ففند 13 ـ وألله لولا أنكم في صلبه ما كان فيما قاله بمسدد 14 ـ ما أحرقت نار الخليل سويسة وغدت سلاما بعد ما قيل إبردي 15 ـ لكن نارا أوقدت لك لم تزل تضري وحر لهيبها لم يبرد 16 ـ حسدتك أمة احمد لما رأت لك في العلا أثر الكريم ألأوحد 17 ـ كم سابقتك فقيل بعد لها إهبطي حظا عن العليا وقيل لك إصعد 18 ـ فتركتها تحبو وراءك ضلعا تهوي بمنخفض الحضيض ألأوهد 19 ـ ورأيت أن لا تنثني متحملا منها تحمل سيد من أعبد ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 72 20 ـ وكذا إذا إبتلي الكريم بجاهل خلاه منهمكا وقال له إزددي 21 ـ نسيت مواقفك التي لم يبصروا فيها علاك بغير عين ألأرمد 22 ـ وأبيك ما نسيت ولكن أغمضت عنها عمى إغماض عين الحسد 23 ـ ومناقب ملء السماء وارضها لك لا يطاق حسابها بتعدد 24 ـ من أجلها أمسيت أكثر حسدا في العالمين فكنت خير محسد 25 ـ لم يدر قدرك غير ربك إنه أولى بحمدك يا شبيه محمد 26 ـ اين الحمى أين الحمية أين من يمشي إلى الهيجاء مشية منجد 27 ـ أين ألألى إما دعو لملمة هاجوا لها هيجان طام مزبد 28 ـ من كل أشوس أمه وابوه في الهيجاء كل مثقف ومهند 29 ـ لا ألفت عمم الرجال رؤوسها إن قيل فاطم طفلها لم يشهد 30 ـ وعليك يا دهر العفا من بعدما فتكوا بفاطم فتكة لم تعهد 31 ـ وعليك يا دهر العفا من بعدما قادوا عليا قيد قود معبد 32 ـ ولكم عفوت فقيل إنك عاجز ولكم سطوت فقيل إنك معتدي 33 ـ قادوك ما قادوك قادك حكم من سواك لولا حكمه لم تنقد 34 ـ خلقت لك الدنيا وقد طلقتها وزهدت فيها وهي لما تزهد 35 ـ لك رتبة ما فوقها إلا الذي أعطاكها فإشكر إلهك وإحمد 36 ـ ولقد سمت بأبيك مثلك مثلها فورثتها وكذا كرام المحتد 37 ـ ترث المكارم والدا عن والد عن والد عن خير جد أمجد 38 ـ هو بيضة البلد الذي إنفردت به أم الكمال فيا له من مفرد 39 ـ هو أس كل فضيلة هو فخر كل قبيلة هو عز كل موحد 40 ـ هو للنبي أب وأنت له اخ وكلاكما فيه الذراع من اليد 41 ـ كفل النبوة وإستقام بحفظها دهرا وكان لها أعز مؤيد 42 ـ وسما لها حزقيل قبل ولم يكن كأبيك لا والواحد المتفرد 43 ـ وكفاه فخرا أنه لك والد وسواك مثلك في الورى لم يولد 44 ـ وعدمت أقواما إذا عاينتهم أغمضت عيني عنهم كألأرمد 45 ـ غلب الشقاء عليهم فتكلموا فيه وقالوا قول من لم يرشد 46 ـ ومضى فقيدا حين قمت مقامه بأبي فكان كأنه لم يفقد ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 73 47 ـ بك يا أبا القمرين كم من أمة سعدت وكم من أمة لم تسعد 48 ـ يا باني ألإسلام بل يا هادم ألأصنام يا ضرغام يا ري الصدي 49 ـ من يسع يسع كما سعيت إلى العلا او لا فأحرى أن يقال له اقعد 50 ـ كم رام أن يرديك جم عديدهم هيهات من لعلاك نال هو الردي 51 ـ وتلاك سبطا أحمد وتلاهما حجج المهيمن سيدا عن سيد 52 ـ ورثوا مكارمك التي أورثتها فهموا بنوك وكلهم بك مقتد 53 ـ حملوا إحتمالك في الحياة وكلهم وردوا حياضك حبذا من مورد 54 ـ هم أنجم الدنيا وهم أقمارها وبحورها الفعم التي لم تفند 55 ـ أللهم صل على النبي محمد مقدار قدرهم وآل محمد التعليقات : 29 ـ في نسخة أخرى : لا آلفت عم (الناشر) . 42 ـ حزقيال هو حزقيل إبن يوذي وهو الذي أصاب قومه الطاعون «خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم ألله موتوا ثم أحياهم»(البقرة : 242 ) وهو احد كبار أنبياء العهد القديم ألأربعة . كان يشجع شعبه في اشد المحن لاسيما عندما حاصر نبوخذ نصر القدس (أورشليم) وإستولى عليها سنة 568 ق . م . قاضيا على مملكة يهودا . وله نبوءة حزقيال من أسفار العهد القديم وفيها يدعو الشعب إلى قبول القصاص الذي أوقعه الرب عليهم ثم يحذرهم من مخاطر رخاء العيش وعبادة ألأوثان في ألأصقاع التي أجلوا إليها ويشجعهم مبشرا إياهم بالخلاص . قبره في الكفل وهو مركز ناحية في محافظة بابل بين الكوفة والحلة موطن اليهود العراقيين قديما . والشيخ يقصد أن أبا طالب والد ألإمام عليه السلام عمل للمسلمين وللنبي صلى ألله عليه وآله كما عمل حزقيل لليهود. ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 74 (23) قم للعزاء من الطويل الثاني : قال راثيا ألإمام الحسين عليه السلام : 1 ـ محرم وافى والجوى يتوقد فقم للشجى والحزن فيه نجدد 2 ـ وذا شهر عاشورا أطل هلاله فقم للعزا والنوح في نردد 3 ـ تزايد كربي مذ نظرت هلاله وصرت من أللأوا اقوم واقعد 4 ـ يطول علي الليل من عظم لوعتي يشاطرني فيه اللسيع ويسعد 5 ـ وذاك لما قد نال سبط محمد بيوم له سمر ألأسنة تقصد 6 ـ بيوم دعاة الشرك راموه ذلة أو الموت فإختار الذي هو أحمد 7 ـ وكيف أبي الضيم ينصاع مذعنا لأخبث رجس في البسيطة يوجد 8 ـ متى خشي الضرغام نبح كلابها وكيف دعاة الحق للشرك تعبد 9 ـ فقام بأمر الله فيهم مجاهدا عن الحق لا يلوي ولا يتردد 10 ـ وقدم من أنصاره كل أشوس قلوب أعاديه من الخوف ترعد 11 ـ فداروا رحى الحرب الزؤام وأنهلوا حدود المواضي من عداهم وأوردوا 12 ـ وفلوا بنود البغي منهم ومزقوا جموعهم والشمل بالسيف بددوا 13 ـ فلله من أنصار حق توازروا لنصر حسين والسهام تسدد 14 ـ تلقت سهام البغي عنه صدورهم إلى أن هووا صرعى وبالخلد سعدوا 15 ـ وصار زعيم الحق إذ ذاك مفردا وليس له خل يعين ويعضد 16 ـ فقام خطيبا في عداه موبخا فلم ينثنوا بل بالعناد تمردوا 17 ـ فجال بهم جول الرحى بسنانه وبتاره للروس يبري ويجلد 18 ـ فذكرهم في الحرب بدرا وما جرى بأسلافهم ما ليس يخفى ويجحد 19 ـ رأوا منه في الكرات سطوة حيدر وما كان منه في الملاقاة يعهد 20 ـ ففروا كما فرت من الذئب معزها بغير إنتظام للهزيمة أخلدوا 21 ـ ولما اراد ألله لقيا عزيزه ليتحفه في الخلد ما كان يوعد 22 ـ دعاه إليه فإستجاب ملبيا بقلب سليم للمهيمن يحمد ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 75 23 ـ فخر على وجه الصعيد معفرا كما خر من أعلى الشناخب اصيد 24 ـ فزلزل وجه ألأرض وأسود أفقها وأرجف أعداه وبالخسف هددوا التعليقات : هذه القصيدة قد لا تكون كاملة منقولة من كتاب (المنح ألإلهية في المجالس العاشورية) بقلم عبدالمجيد إبن الشيخ علي بن جعفر القطيفي البحراني منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف تأليف عام 1373 هـ الطبع بدون تاريخ صفحة 16 ـ 17 ، المجلس الثاني في اليوم ألأول والقصيدة ليست موجودة في الديوان . 5 ـ إقصدوا ، كذا في ألأصل ، ولا ندري ما إذا كان المقصود بها أصدوا ، من أقصد السهم أصاب ، وألأقرب إلى القبول أن تكون (تقصد) أي تتكسر (الناشر) . (24) بحران روضان من البسيط الثاني : قال ذلك عند تشرفه بزيارة الجوادين سنة 1295 هـ : 1 ـ من يطلب الخير يدركه ببغداد بين الجواد وبين الكاظم الهادي 2 ـ بحران روضان من يقصد جنابهما يظفر بمنية وراد ورواد 3 ـ أفديهما وبنفسي من يودهما أصاب ما لم يصبه كف مصطاد 4 ـ غصنان من دوحة في الخلد منبتها وفرعها في السما ظل له باد 5 ـ خليفة ألله شاء ألله مجدهما خصا بأطيب آباء وأجداد 6 ـ لو شئت قلت وقول ألله أصدق من قولي فما قدر إنشائي إنشادي 7 ـ يا كاظمي الغيظ عفوا عن عبيدكما فكم عفى ماجد عن خاطئ عاد 8 ـ ربيتموني صغيرا ما عرفت أبا سواكم وأخا من حين ميلادي 9 ـ رفعتموني وقد كنت الوضيع وكم عبد بمولاه امسى سيد النادي 10 ـ مذ كنت كنت لكم عبدا وها أنا ذا بباكم رايحا مسترفدا غادي ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 76 11 ـ البيت بيتكم والضيف ضيفكم هل بات ضيفكم يوم بلا زاد 12 ـ حاشاكم أن تردوني إلى وطني حتى أرى راجعا عنكم بأرفاد 13 ـ يا سيدي أغيثاني بجدكما وخلصاني من البلوى وأولادي (25) الكوكب المتوقد من الكامل ألأول: 1ـ حملت براحتها الشهاب لتهتدي نهج السبيل وليتها لا تهتدي 2 ـ أ تقل مصباحا وضوء جبينها يزري بضوء الكوكب المتوقد (26) إبن الكرام من المتقارب الثالث : قالها مادحا الرسول ألأكرم صلى الله عليه وآله : 1 ـ تجردت للمجد يا أحمد وجُرد جوهرك المفرد 2 ـ وليس يجاريك غير السحاب فها أنت في نيله أوحد 3 ـ رضيناك دون الورى سيدا كريما ونحن له أعبد 4 ـ فمن ذاك أمسيت بين الورى ككعبة رفد لنا تقصد 5 ـ أرى الناس ما بين راض بذا وكل على نفسه يشهد 6 ـ فهذا يقول لك المكرمات وآخر في غيظه مكمد 7 ـ وأما الذين أبوا قد عموا وعن رحمة آلله قد أبعدوا 8 ـ واما الذين عصوا في الظلال وأما الذين رضوا قد هدوا 9 ـ إذا حسن الخلق يوم إنبدا تبلج من وجهه السؤدد 10 ـ إذا ما بدا للهدى نوره هوى تحت أخمصه الفرقد 11 ـ وقيل من المرتقى للسماء وقلت فتى جده أحمد 12 ـ فتى مقعد الصدق يسمو به ليسمو به في السماء مقعد ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 77 13 ـ فقلت هو إبن الكرام الذي أقل عطيته العسجد 14 ـ فبالمجد والجد مد رواقا نجوم السما مجده تحسد 15 ـ ومن كان والده هاشما فقد طاب للولد المولد 16 ـ فمن أحرز السبق في المكرمات متى نار ضيفانه تخمد 17 ـ فتى كان بين جميع الورى حواري عيسى له تشهد 18 ـ جرى سيبه مرفدا للسحاب بما كان من سيبه يرفد(1) 20 ـ فيا وحشة الدهر من بعده ويا سعد لحد به يلحد 21 ـ لروح الجنان سمت روحه وقد ضم جسته المسجد 22 ـ ألم تر كون السما كاسفا أهل نابها رزؤها ألأنكد 23 ـ وشمس المعارف قد كورت نعم غاب كوكبها ألأسعد 24 ـ وخلف بدرين من بعده فكل بهالته أوحد 25 ـ وفي جهة المجد بألإطراد نرى الشمس خلفهما تطرد 26 ـ فأقسم بألله لولاهما لما رفعت للعلا أعمد 27 ـ ولو لم يكن مجد جديهما لما كان تحت السما أمجد 28 ـ لأن نشدت طيها حاتما ففي طي جودهما ألأجود 29 ـ وإن رمت في عصرنا حاتما فها حاتمان لمن ينشد 30 ـ إذا خفق الريح أسمعته بحسن الثنا لهما يقصد 31 ـ وإمدحه حيثما أنه نشيد مديحهما ينشد 32 ـ وإن غرد الطير في وكره أميل وبان النقى ميد 33 ـ وانا تصفحت نص الكتاب أراه بفضلهما يشهد 34 ـ خذا بيدي وإنصراني فقد جفاني نصيري والمنجد 35 ـ فإنكما إعتصامي إذا تعاورني الحادث ألأنكد 36 ـ وحاربني الناس حتى القريب فلا منجد فيه أستنجد 37 ـ إذا ما ألأقارب قد باعدت فما بعدها يصنع ألأبعد 38 ـ فهذا لساني إحصدا حلوه فحسن الثنا خير ما يحصد 39 ـ حلا فإحصداه كحب الحصيد وغيركما مره يحصد 40 ـ ولي جيرة بالحمى عرسوا زمانا وعيشي بهم أرغد )1( البيت (19) غير مثبت في هذه النسخة (شبكة كربلاء). ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 78 41 ـ تنادوا بأن التنائي غدا لك السوء من طالع ياغد التعليقات : يبقى المرثي مجهولا . 27 ـ 28 ـ يشير إلى كرم ولدي المرثي عن طريق المقارنة مع حاتم الطائي . 40 ـ 41 ـ بيتان جميلان . (27) أبا الفضل من الطويل الثاني: قالها في باب الحوائج ابو الفضل العباس عليه السلام حين ظهرت له كرامة: 1 ـ قصدت أبا الفضل الذي هو لم يزل قديما حديثا للحوائج يقصد 2 ـ يمد إلى العين السقيمة كفه وإن قطعت يوم الطفوف له يد هذان البيتان أملاهما علي شفاها المحامي عبدالرضا البارودي في 30 / 1/ 1992 وللشاعر أبيات أخرى بقصيدة رائية أولها : يا من رأى علم ألإسلام منشورا يشير بها إلى هذه الحادثة أيضا (28) هو الشمس من الطويل ألأول : قالها في من عادى عليا عليه السلام : 1 ـ اقول لمن عادى وصي محمد لك الويل ماذا أنت فيه من النكر 2 ـ أتنكر من قام الهدى بحسامه ولولاه ما بان الرشاد من الكفر ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 79 3 ـ هو الشمس هل يخلو بأرض محلها هو البدر هل يخلو مكان من البدر 4 ـ فمن هذه أوصافه ونعوته أحقا بأن يدنو عليه ابو بكر (29) بنيت بيت المجد من الطويل ألأول : نظمها في رثاء الحر الرياحي (رضي ألله عنه) : 1 ـ تكنستها بطحاء موحشة قفرا فغادرتها زهراء نابتة زهرا 2 ـ بنيت بها بيتا من المجد ساميا تناط عليه كل مكرمة غرا 3 ـ ترى الشمس فيه مثلها وهي في الضحى ويبصر فيه البدر من مثله بدرا 4 ـ ويوم كأن البؤس منه نتيجة وكل شديد البأس من هوله غدرا 5 ـ رماك بجيش لو يرى البحر مده لأصبح مد البحر من رعبه جزرا 6 ـ تقابله أضعافه منك همة تحط بها لو شئت من أوجه النسرا 7 ـ نصرت أبناء من عرانين هاشم فتى من حماه النصر يستنجد النصرا 8 ـ وجدت بنفس كان لولا إبن أحمد عزيزا على من رام إذلالها قسرا 9 ـ ولكنها هانت عليك لأن من فديت لها كبرى النفوس له صغرى 10 ـ جريت بها جري العبيد أبرها عبودية حتى غدوت بها حرا 11 ـ ألا يا قتيلا زعزع المجد قتله فأضحى عليه المجد ذا مقلة عبرا 12 ـ لئن ساء عيني أن تحجبك الغبرا لقد سر قلبي أن تصافحك الخضرا 13 ـ وما لرياح لا تهب رياحها حواصب تستقصي لموتورها وترا 14 ـ أما شملتها بعد موتك ذلة نعم سلبتها بعدك العز والفخرا 15 ـ رأى إبن زياد ما رأيت وإنما رأيت نجاحا أنت وهو رأى خسرا 16 ـ فقابلتما سبط النبي كلاكما فكنت له نفعا وكان له ضرا 17 ـ فحسبكما أن تخلدا هو في لظى وأنت على ما إخترت في جنة خفرا 18 ـ فإن فاتني ما لم يفتك ثوابه وردت يداي مما أحاوله صفرا 19 ـ فإني سأبكي ما حييت تأسفا وقل وإن فجرت من مقلتي بحرا ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 80 التعليقات : 1 ـ يشير إلى موقف الحر المعادي من الحسين أولا والمحب الناصر آخرا . 7 ـ عرانين جمع عرنين بالكسر وهو السيد الشريف . 13 ـ رياح ألأولى قبيلة الحر الشهيد . بعلمي أن قليلا من شعراء الحسين ممن أفرد قصيدة في رثاء الحر بن يزيد الرياحي الشهيد عليه السلام (المحقق) 17 ـ في نسخة : خضرا (الناشر) . 18 ـ في نسخة : يدي ، وبها يستقيم الوزن (الناشر) . (30) سبط خير المرسلين من الطويل الثاني : يرثي بها ريحانة الرسول صلى الله عليه وآله ألإمام أبي عبدالله الحسين عليه السلام : 1ـ متى الخيل يعلو للسماء غبارها متى الحرب يومي للنجوم شرارها 2 ـ متى تلبس البيض الرقاق مطارفا من الدم غاد بالعيون إحمرارها 3 ـ متى تطلع الشمس التي طال مكثها إحتجابا وأودى بالقلوب إنتظارها 4 ـ متى تخفق الرايات فوق اشاوس ألا يا لثارات الحسين شعارها 5 ـ تزور العراق كي تحل بأهله ألـ ـبوار ولا يبقى عليه مزارها 6 ـ تقطع من أهليه ايدي تطاولت لهدم الطوال الشامخات قصارها 7 ـ تذيق نساه ذلة ألأسر مثلما اذاقت بنات الوحي ذلا شرارها 8 ـ تعيد عليها سالفات فعالها عشية جاشت بالضلال بحارها 9 ـ عشية أمسى لإبن هند وفاقها وعن سبط خير المرسلين نفارها 10 ـ إلى أن ارى أنهارها ومياهها تفيض وتجري بالدماء غمارها 11 ـ إلى أن ارى أشجارها ونخيلها تشب بنيران الحريق ثمارها ديوان الشيخ محسن أبو الحب(الكبير) (الكبير) 81 12 ـ أبت أن يذوق السبط طعم فراتها فلا بردت إلا بنار حرارها 13 ـ ولا وفرت للناظرين لجومها لقد بضعت لحم النبي شفارها 14 ـ ولا ضربت حجب الحيا لنسائها فزينب مسلوب لعمري خمارها 15 ـ ولا طنبت إلا بنار بيوتها لقد أضرمت بيت النبوة نارها 16 ـ ألا لا تلم حربا ولم من سيوفها تسامت بها حرب وزاد إفتخارها 17 ـ أتت كتبهم تترا إليه فلم يكن سوى الغدر فأنظر كيف كان إعتذارها 18 ـ دعته لكي تلقى المنية دونه فكان عليه شدها وإبتدارها 19 ـ ألم تر كيف إستقبلته بأوجه أشد من الصخر ألأصم إعتصارها 20 ـ بتلك الوجوه السود تلقى محمدا إذا حان في يوم النشور إنتشارها 21 ـ نعم وسيجزيها بما صنعته في بنيه غداة إستأصل تها شفارها 22 ـ وإلا سيبدي ألله طالب ثأرها وإن ضاع ما بين القبائل ثارها 23 ـ ستعلم أبناء العراق بأنه قريب وإن طال الزمان إنتصارها 24 ـ لعمر ابيك الخير من ذا الذي ترى يكون لها قطبا عليه مدارها 25 ـ ألا لا ارى أن الذي هتفت به الهواتف حتى ليلها ونهارها 26 ـ إليك إبن بنت الوحي مني شكاية عليك عزيز بثها وإنتشارها 27 ـ أعزيك في ماذا وأي رزية من الدهر مخفي عليك إختبارها 28 ـ أصبت بآباء فجعت بأخوة وأعمام صدق لا يشق غبارها 29 ـ ولا مثل هتك الفاطميات حرقة بقلبي باق للقيام أوارها 30 ـ وناهيك يوم زينب فيه ابرزت إلى الشام حسرى والخريبة دارها 31 ـ وإن كنت لا تدري وحاشاك ما جرى ينبيك من هذي النجوم إنكدارها 32 ـ أراعية المعزى يصان خباؤها وعمتك الحورا يباح سوارها 33 ـ دع الحلم وأغضب غضبة علوية تذل لها قحطانها ونزارها 34 ـ خذ الخيل عقرا شقرها وورارها فإن عجيبا أن يشد عذارها 35 ـ ودع كل حي خاليا من جلاله فإن جديرا أن يحل بوارها 36 ـ وأخل بقاع ألأرض منها فإنه حرام على ظهر البسيط قرارها السابق الفهرس التالي