اسم الکتاب : أَضواءُ على مدينة الحسين (ع)
«96»
أبو القاسم بن .... النوري
ن 1240ــ 1310هـ = 1824ــ 1892م
هو الشيخ أبو القاسم بن ... النوري النمارستاقي(1).
ولد في نمارستاق، وهي قرية من قرى نور التابعة لآمل في أيران، ولعل ولادته كانت في حدود سنة 1240هـ (1824م) ونشأ فيها ثم درس في أصفهان مع زميله الشيخ أبي القاسم المجي النوري المتوفى بعد سنة 1320هـ (1902م)، ثم هاجر الى شيراز وتوقف فيها قليلا، ثم هاجر الى كربلاء مع الشيخ حسين الزرقاني المتوفى بعد سنة 1310هـ (1892م). فاتخذ من مدرسة حسن خان مقراً له، فأكرمه الشيخ زين العابدين إلمازندراني المتوفى سنة 1309هـ (1891م) ثم أنه قبيل سنة 1300هـ (1883م) هاجر الى سامراء وهناك ساءت صحته وعاد الى بلاده فعادت اليه بعض صحته بعد الزواج، إلا أنه توفي في حدود سنة 1310هـ (1892م).
وهذ غير الشيخ أبي القاسم بن محمد علي النوري الكلانتري المتقدم ذكره ( 1236 ــ 1292هـ) المعاصر له، وقد ذكره الطهراني في الكرام البررة الخاص بالقرن الثالث عشر الهجري، بينما هذا من أعلام القرن الرابع عشر الهجري، وقد ولد في القرن الثالث عشر الهجري وتوفي في القران الرابع عشر الهجري، ويختلفان في ألقابهما الثانوية، حيث وصف ذلك باللاهيجي وهو من الهاشمين، بينما هذا وصف بالنمارستاقي وهو من غير الهاشميين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) نقباء البشر: 1/58.
(332)
تنبيه
هناك من وردت أسماؤهم في بعض سالمصادر بأنهم درسوا في كربلاء أو جاوروا المرقد الحسيني الشريف من العلماء أو الفضلاء، ولكننا لم نتأكد من ذلك، ومن هنا قمنا بالجمع بين الحقين عدم إهمالهم الى حين أن تنتهي من عملية التحقيق عنهم، وسنذكرهم بين الحقين عدم إهمالهم الى حين أن تنتهي من عملية التحقيق عنهم، وسنذكرهم حسب الحروف الهجائية.
1ـ السيد أبو الحسن بن محمد الحسيني التبريزي الأنگجي المولود في تبريز سنة 1282هـ (1865م) والمهاجر الى النجف والمتوفى في قم سنة 1357هـ (1938م) حيث كان منفاه فيها من قبل الملك رضا خان البهلوي المقال سنة 1360هـ (1941م). سكن كربلاء ودرس فيها على الشيخ محمد حسين الاردكاني المتوفى سنة 1305هـ (1888م)(1).
2ـ السيد أبو الحسن بن محمود بن صادق مجتهد بن زين العابدين الروحاني القمي المولود في قم سنة 1309هـ (1892م) والمتوفى فيها بتاريخ 6/11/ 1382هـ (1962م) درس على ما قيل في كربلاء على لسيد حسين القمي المتوفى سنة 1366هـ (1947م)(2).
3ـ السيد أبو القاسم بن محمود بن صادق مجتهد بن زين العابدين الروحاني القمي المولود في قم سنة 1355هـ (1836م) والذي يقال أنه درس في كربلاء عند السيد حسين القمي المتوفى سنة 1366هـ (1947م) وبوفاته رجع الى قم(3)، وهو شقيق السابق الذكر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) راجع الاجازة الكبيرة: 14، ريحانة الأدب: 7/59، نقباء البشر:1/43، مشاهير الاعلام في عالم الصور: 1/15.
(2) راجع من أعلام كربلاء: 17، گنچينه دانشمندان: 1/337.
(3) راجع من أعلام كربلاء: 15، آثار الحجة: 2/37، وفيه ولم نجد ما يدل على ذلك.
(333)
4ـ السيد أبو طالب بن محمد حسين بن محمد علي بن محمد علي المرعشي الشهرستاني المولود في كربلاء .... هـ (....م) والمتوفى سنة 1391هـ (1971م) والذي قيل أنه ولد في كربلاء ودرس على أعلامها، الا أن تاريخ وفاته ووفاة والده في سنة 1315هـ (1897م) لا بتطابقان، الا أذا كان أبو طالب حفيداً، ولم نجده الا في مصدر واحد نص على أنه نقله من موسوعة مؤلفي الشيعة، وهي خلية عنه(1).
ـــــــــــــــــــــــــــ
(1) علماء كربلاء في الف عام: 1/97، موسوعة مؤلفي الامامية: 1/438.
(334)
ملاحظات
هناك أمور تبينت لنا من خلال العمل والسير في طيات المؤلفات لا بأس بالتذكير بها.
1ـ أن هناك شخصيات عرفت بالكنى ولكن لها اسماء، وقد صرح مترجموهم بذلك، ولكن لكثرة اشتهارتهم بها سجلوا في حرف الالف، وهذا يتطلب أرجاعهم الى أسمائهم، وهذا ما فعلناه، من ذلك على سبيل المثال أبو علي الحائري صاحب كتاب الرجال،حتى أن كتابه هذا عرف المازندراني الحائري (1159ــ 1215هـ= 1746ـ 1800م).
2- إن هناك عدداً من الأعلام والعلماء ممن دفنوا في كربلاء وهم ليسوا أساساً من الحائر، وذكرهم بعض المؤلفين وعدوهم من أعلام كربلاء وعلمائها لمجرد أنهم دفنوا في الحائر، وفي الواقع إن دفنهم في الحائر قد وفارقت أرواحهم الدنيا من حسن الحظ بجوار مرقد الامام الحسين ع، وقسم مهم كانوا قد أوصوا بذلك لشد ولائهم للامام الثاوي فيها، وهذا ما يجب الانتباه إليه، وهناك عينات يمكن أن نلاحظها حتى كتابنا هذا مايجب الانتباه اليه، وهناك عينات يمكن أن نلاحظها حتى في كتابنا هذا مثل ابراهيم المرتضى ابن الامام الكاظم ع، ولذلك ششرنا الى هذه المسألة، وإنما أوردناه لاحتمال سكناه، ولكن من لم يتضح لنا أمره فلا مجال لذكره ضمن أعلام الحائر، وقد وجدنا من المناسب أن نذكرهم في جدول خاص بهم كل في موقعه من كتابنا هذا حتى يتبين الحال، وأسماؤهم حسب مايتطلب هذا المقام كالتالي:
(335)
1- أبو أيمن السكيني المتوفى في بغداد سنة 1355هـ(1255م) والمدفون في الحائر(1).
2- ابن الشطري أبوعبدالله الحسين(2) المتوفى في بغداد سنة 636هـ (1239م) والمدفون في الحائر(3).
ــــــــــــــــــــــــ
(1) منتخب الختار: 55 وعنه راقدون عندالحسين: 115.
(2) ذكروه بكنية مع أن إسمه الحسين.
(3) التكملة لوفيات النقلة للمنذري: 3/345 برقم 2479 وعنه راقدون عندالحسين: 107.
(337)
الآيات القرآنية 5
الحديث الشريف 6
مقدمة الناشر 7
قسم التاريخ 11
عملنا في هذا المقطع 13
المقدمة 17
تاريخ الحوزات العلمية 21
تاريخ حوزة كربلاء 25
الحركة العلمية في الحائر 31
دور المرأة في حوزة كربلاء 71
كربلاء والنجف 73
كربلاء وقم 81
كربلاء وأصفهان 83
كربلاء والحلة والكاظمية 85
كربلاء وكاشان 87
كربلاء ومشهد 89
كربلاء وبروجرد وعبادان 91
كربلاء ودمشق 93
كربلاء والكويت 97
كربلاء ومعاهد العلم الأخرى 99
المنهج الدراسي ومراحله 103
(1) ذكريات عن كربلاء 128
(2) حوزة العلم 131
(3) المدينة الحضارية 133
المعاهد وروادها 135
الدراسة العليا 149
المواد والعلوم الدراسية 151
تمويل الحوزة 153
دور الحوزة 157
آداب التعليم 159
أسلوب التدريس 169
حوزة كربلاء والهجرة 171
كربلاء والمرجعية 175
من نافلة القول 177
تراجم العلماء والفضلاء 181
حرف الألف 183
(1) آسية بنت أحمد المقدسية 185
(2) آغا بيكم بنت محمد علي الطباطبائية 186
(3) آغا حسن بن كلب حسين اللكهنوي 188
(4) آغا بن عابد الدربندي الحائري 190
(5) آل محمد بن أصغر الامروهوي 192
(6) آمنة بنت محمد علي البهبهانية 194
(7) آمنة بنت محمد أحمد علي القزوينية 195
(8) إبراهيم بن أحمد البهبهاني 197
(9) إبراهيم بن بابا السمناني 199
(10) إبراهيم بن حسن الاصطبهاناتي 201
(11) إبراهيم بن حسن الحائري 202
(443)